Реальность без завесы

Например, если у вас проблемы с гневом, то, вполне возможно, вам это

очень не нравится и вы стыдитесь своей чрезмерной вспыльчивости. Я сам

испытываю такие трудности на протяжении всей своей жизни. К счастью, я

никогда не выражал гнев физически и не причинял вред окружающим, но с

ранней юности вымещал его эмоционально. В течение долгого времени я

испытывал сильнейшее чувство стыда, потому что не хотел быть таким

вспыльчивым; мне хотелось быть добрым и любящим. Стыд стал еще сильнее, когда повысилась моя осведомленность в духовных вопросах: я видел

противоречие между знанием великой истины о природе реальности и тем

фактом, что постоянно злюсь. Внутренне я чувствовал себя лицемером. Но

потом до меня внезапно дошло, что к чему.

Теперь я понимаю, что гнев — это не слабость и не изъян, заслуживающий

осуждения и сожаления. Если смотреть на ситуацию с точки зрения высших

сфер, мое Духовное «Я» знает, чему мне нужно научиться в этой жизни. Ему

известно, что самым трудным уроком является жизнь в теле с конкретным

набором генов, определяющим чрезмерно вспыльчивый характер, потому что в

этом случае человеку потребуется большое сострадание и любовь к себе, чтобы

примириться со своим гневливым «я», не стыдиться и не осуждать его.

С другой стороны, я понимаю, что мой гнев связан с тем, что в детстве я не

получал безусловную любовь. Это непотому, что родители меня не любили.

Напротив, у меня были чудесные родители и они души во мне не чаяли. Однако

реальность такова, что в детстве никто из нас не получает безусловную любовь, потому что наши родители слишком поглощены ролями своих физических «я», поэтому большую часть времени их действия продиктованы страхом, а не

подлинной любовью, и сами они этого не осознают. Кроме того, сама

физическая действительность по своей природе может оказывать нам

безусловную поддержку.

Родители не в состоянии незамедлительно реагировать на каждую

потребность ребенка, а любая неудовлетворенная потребность приводит к тому, что сильные эмоции оказываются заперты в самой клеточной структуре

растущего организма. К тому же мы все воплощаемся с памятью души о

многочисленных предыдущих жизнях, наполненных болью и страданиями, поэтому не удивительно, что гнев является общим знаменателем для такого

числа людей. Даже если проблема не в гневе, на его месте была бы другая

ограничивающая эмоция, которую мы считали бы негативной и постыдной и от

которой страстно стремились бы избавиться.

Но что на самом деле значит любить безусловной любовью? Это не значит

безукоризненно любить всех и каждого, поскольку на данном плане

существования это невозможно; и если бы у нас была такая способность, то на

конкретном уровне плотности — в этой школе с определенным набором уроков, которые нужно усвоить, — нас бы уже не было. Очень важно это понять.

Безусловная любовь означает, что мы добросовестно пытаемся любить всех и

каждого и неизменно прощаем себя и сострадаем себе, когда нам это не удается.

Это единственный способ сделать объектом безусловной любви самого себя. В

противном случае мы будем стараться (и неизбежно терпеть многочисленные

неудачи) любить всех, но к себе относиться с жестокостью и осуждением. А так

выучить урок безусловной любви невозможно.

Не думайте, что духовным человеком вы являетесь, только когда вас

переполняет любовь и доброта, а бездуховным — когда испытываете

негативные эмоции. Подлинный урок безусловной любви заключается в

постижении этого парадокса: физическое «я» по своему предназначению не

способно выражать безусловную любовь, но тем не менее оно любит и

принимает любовь других. Именно в этом смысл безусловности: видеть

ограничения своего я, но все равно прощать и принимать себя, не ставя никаких

условий. Это не значит, что я призываю вас совершать безнравственные

поступки, а потом просто примиряться с этим и прощать себя. Пожалуйста, не

делайте таких ошибочных допущений. Я говорю о том, что надо стремиться

любить, прощать, быть добрым и честным настолько, насколько это возможно, а

претерпев неизбежную неудачу из-за самой своей человеческой природы (что

будет происходить изо дня в день по многу раз, если вы внимательно за собой

наблюдаете), сострадать своему человеческому «я» и прощать его. Вот в

чем смысл безусловной любви на третьем уровне плотности, которой нам нужно

научиться. Вы здесь вовсе не для того, чтобы пытаться достичь совершенства в

любви к другим, при этом пренебрегая состраданием к себе.

Не сомневайтесь, это очень сложный урок, и, чтобы его выучить,

потребуется много практики и большое самосознание. Для этого нужно в

течение всего дня не позволять житейским ситуациям полностью себя увлечь и

внимательно следить за своими чувствами, даже занимаясь обыденными

делами. Когда какое-то событие вызывает в вас бессознательную реакцию, побуждающую к недобрым действиям, сразу же пресекайте нарастание эмоции

и не судите себя за нее. Поймите, что это естественная и полноправная

составляющая человеческого существования. Напоминайте себе, что для того, чтобы быть духовным человеком и вести пробужденную жизнь, не нужно