Читаем Реальность без завесы полностью

нему по первому зову хотя бы на несколько минут.

Скажите своему детскому «я», что постепенно вернете себе его доверие и впредь будете

давать ему все, что потребуется.

Радикальное прощение

Простить человека, причинившего нам вред, — зачастую сложнейшая задача.

Эта техника даст вам эффективный механизм, который позволит приобрести

способность к подлинному прощению. Опираясь на истинную природу

реальности, она поможет вам увидеть идею прощения в новом свете и

освободиться от гнева и злости, которые вы в себе носите.

Несколько раз глубоко вдохните и выдохните, расслабляясь с каждым вдохом. Затем

позвольте дыханию вернуться в нормальный ритм.

Сначала подумайте о ком-нибудь, на кого вы таите злость и обиду. Прислушайтесь к этим

чувствам, но прежде, чем увязнуть в умственном рассуждении о том, как нехорошо с вами

обошлись и как много у вас оснований для гнева, представьте этого человека как иную

форму самого себя. На этом уровне физической иллюзии он кажется совершенно

обособленным индивидом, но за ее пределами составляет с вами единое целое; он — это

вы. Вспомните: существует только Единое, которое представляется множеством. Мы все

являемся аспектами Единого Бесконечного Создателя, а любой другой аспект — это мы в

иной иллюзорной форме. Взаимодействуя с другими людьми, вы всегда смотрите в

зеркало.

Теперь спросите себя: «Что я предложу самому себе: ненависть или любовь?»

Одарите своей любовью мнимого другого. Пусть ваша любовь прольется на этого

человека, и помните, что вы сами же ее и получаете. Ибо во Вселенной, где существует

только Единое Целое, разве есть разница между дарением и получением?

Глава 10

В объятиях бесконечного

Ты не капля в океане.Ты целый океан — в капле.

Руми

На протяжении второй части книги мы говорили о Духовном «Я» и

различных уровнях плотности, составляющих структуру мироздания, в том

числе о высших планах, где обитает безграничный Дух. И хотя невозможно

привести «прямые доказательства» тому, что я описал, все это вовсе не пустое

теоретизирование. Напротив, мне удалось пережить глубочайший опыт

кратковременного пребывания в этой высшей реальности и поэтому не просто

верю, а знаю: она существует. Итак, в завершение я хотел бы поделиться своим

личным опытом, который был для меня постоянным источником вдохновения

во время моего пятнадцатилетнего духовного странствия.

Передать жизненный опыт словами весьма непросто. Но несопоставимо

труднее рассказать о духовном опыте, лежащем не в плоскости этого мира.

Однако я сделаю все возможное в надежде на ваше понимание того факта, что

данный опыт превосходил все, поддающееся словесному описанию.

Когда мне было чуть больше двадцати лет, я начал медитировать. Не важно, какую форму медитации я практиковал, поскольку у всех настоящих техник

только одна цель: подвести нас к постижению истины своего бытия.

Я достаточно рано понял эту цель. Я знал, что внутри меня есть некий

портал, ведущий в область бесконечной любви. Я не знал, откуда я это знаю, —

просто знал, и всё. Мне было известно о существовании бесконечно любящего

Создателя, и я хотел установить с ним глубокую связь. Желание было насколько

сильным, что я каждый день проводил в медитации по многу часов. Я сидел или

даже лежал в тишине и просто концентрировался на некой особой точке

в глубине моего существа и старался вчувствоваться в нее как можно глубже.

Я знал, что если у меня каким-то образом получится сфокусировать на ней все

свое сознание, то я войду в контакт с чем-то, пребывающим далеко за

пределами моего бытия. Я занимался этим изо дня в день многие месяцы, движимый сильным желанием воссоединиться с той любовью, в существовании

которой не сомневался.

И однажды случилось нечто, не поддающееся объяснению. В тот день я

медитировал с как никогда сильной концентрацией, полностью охваченный

желанием «дотянуться до Бесконечного». Через два часа практики я начал

чувствовать в теле необычайную легкость. На меня снизошло глубокое

умиротворение, и я ощутил, что парю в практически полной невесомости. При

этом я продолжал фокусировать внимание на особой точке в глубине своего

существа, и вдруг это случилось. Как будто открылся портал сознания, и я

«упал» сквозь него. Но это не было похоже на падение. Я скорее почувствовал, как меня обволакивает сознание, бесконечно большее, чем я.

Внезапно я совершенно перестал ощущать свое физическое тело. Я ничего

не слышал, ничего не видел, мне не к чему было прикоснуться. Однако это было

самое насыщенное переживание, какое только можно себе представить. На

самом деле происходило нечто совершенно невообразимое. Я испытал

непередаваемое чувство любви и радости. Столь непостижимое чувство мы как

человеческие существа не только никогда не испытываем, но даже близко не

приближаемся ни к чему подобному. И «переживал» этот опыт уже не я, не

Зиад. Это было не просто чувство — скорее, состояние бытия самого по себе, без разделения на субъект и объект. Я не просто был полностью объят

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика