Читаем Реальность без завесы полностью

Перед началом медитации отключите звук на своем телефоне и убедитесь, что вас не потревожат. Примите удобное положение сидя или лежа, закройте

глаза и не спеша приступайте.

Портал в бесконечное

В одни дни удерживать концентрацию легко, в другие — трудно. Относитесь к

себе с добротой и знайте, что целесообразно отслеживать возникновение

мыслей и реагировать на них без осуждения. Даже если ничего другого не

происходит, один час, проведенный таким образом, ценнее, чем сотня лет.

Несколько раз глубоко вдохните и выдохните, расслабляясь с каждым вдохом. Затем

позвольте дыханию вернуться в нормальный ритм.

Далее сконцентрируйте все внимание в себе и плавно сведите его в одно место в глубине

своего существа. Можно фокусироваться на точке в голове, в груди или в животе —

неважно где. Главное, чтобы это было пристальное внимание на внутренней области.

Удерживайте внимание и старайтесь продвигать его вглубь к этой внутренней точке.

Возможно, будет полезно представить, что вы отыскали некий туннель и идете по нему

все дальше и дальше. Процесс может сопровождаться визуализацией, но важно не видеть, а чувствовать. Почувствуйте, как все больше углубляетесь в свое существо. Если будут

возникать мысли и фокус концентрации станет смещаться на них, то просто вновь

переносите внимание на продвижение в глубину себя. Не огорчайтесь из-за этого и не

ругайте себя. Если вы не монах, который годами медитировал в пещере, то вы неизбежно

будете часто отвлекаться, а иногда даже с головой погружаться в посторонние

размышления. Ничего страшного. Как только заметите, что внимание рассеялось, плавно

возобновите концентрацию.

Продолжайте фокусироваться на продвижении в глубину своего существа, пока

чувствуете себя комфортно, и радуйтесь любому опыту, каким бы он ни был.

Эпилог

Неделя пробуждения

Две дороги расходились в лесу, Я выбрал ту, по которой почти не ходили. И в

этом была вся разница.

Роберт Фрост

В этой книге я предпринял попытку отправиться вместе с вами в путь

пробуждения и при этом снять завесу с реальности и изучить скрытую

структуру бытия. Кроме того, я ознакомил вас с практическими аспектами всех

этих знаний, как я их себе представляю, и предложил вам техники пробуждения, которые разработал в ходе своего странствия. Именно эти техники позволяют

оживить полученные сведения и по-настоящему преобразить свое

существование в этом мире.

Однако невозможно достичь подлинной трансформации, если несколько

минут в день медитировать, а все остальное время проводить неосознанно.

Настоящая эволюция сознания происходит только тогда, когда изменяются сами

линзы, через которые мы смотрим на действительность, а вы задаетесь целью

относиться с любовью и добротой к себе и другим на протяжении всего дня.

Разумеется, в части II содержится большой объем информации о том, как на

практике осуществить сдвиг в восприятии, чтобы приобрести сознание единства

и строить жизнь на основе этих принципов. Но, возможно, ваше

мировосприятие всегда было основано на представлении о том, что разделение

действительно существует. В этом случае для достижения подлинного и

долговременного сдвига в сторону сознания единства и обретения покоя и

радости, которые он несет, очень полезно в течение определенного времени

целенаправленно перестраивать ум для иного восприятия. Чтобы помочь вам в

этом, я хотел бы предложить следующий семидневный процесс.

Процесс

Приведенные ниже техники следует практиковать на протяжении семидневного

периода. Если пропустите день, то нужно будет вернуться и выполнить

практику предыдущего дня, прежде чем переходить к пропущенной. Если вы

заметили, что в течение всего дня почти не вспоминали о практике, то

предлагаю повторять этот день столько, сколько потребуется, а уже потом

заниматься остальными.

Обратите внимание, что смысл семидневного процесса не в достижении

совершенства. Если мы стремимся обрести сознание единства, то должны

понимать, что внутри иллюзии человеческие существа, кем мы себя считаем, не

могут быть совершенными. Поэтому ваша цель на протяжении каждого дня —

прощать себя всякий раз, когда вы замечаете, что не следуете процессу

должным образом (забываете о нем, пренебрегаете им или просто неспособны

довести практику до конца). Если вы постоянно отмечаете такие ситуации без

осуждения и прощаете себя, значит, практика проходит нормально и вы готовы

приступить к следующему дню.

С чего начинать день

Прежде чем заниматься какими-либо делами, начинайте день с практик «В

объятиях Духовного “Я”» (см. Практики пробуждения в главе 9) и «Объятия

любви» (см. Практики пробуждения в главе 7). Выполняйте их именно в таком

порядке, чтобы сначала установить связь со своим Духовным «Я», а затем дать

любви расширяться вовне, как описано в инструкциях. Это позволит вам перед

началом дня привести ум в надлежащее состояние.

Если для того, чтобы было легче просыпаться и приступать к практикам, вам нужно прочитать что-нибудь вдохновляющее, можно обратиться к разделам

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика