Да, вы имеете полное право просить людей в вашем собственном доме соответствовать вашим стандартам, есть на завтрак то, что решили вы, молиться перед едой и не сквернословить. Но ваше право основано на том, что это ваш дом и ваш выбор, а не потому, что ваш путь лучше – хотя, безусловно, может оказаться и так.
Ваши дети вполне могут ожидать от вас знания того, что вы хотите и во что верите, им поможет ваша вера, и они будут в большей или меньшей степени основывать собственные стандарты на ваших. Но при этом согласны ли вы, что дети имеют свои убеждения и идеалы и по собственной воле стремятся к порядку? Дети не любят вечную путаницу или вечный эгоизм. Сможете ли вы увидеть, что ребенку непременно нанесет вред, если вы настолько озабочены установлением своих прав в собственном доме, что не в состоянии учесть врожденную склонность вашего младенца создавать вокруг себя маленький мир, являющийся его собственным делом и имеющий свой моральный кодекс?
Это относится и к вещам, обычно выполняемым матерью в начале его жизни. Мама не может находиться в полном рабстве у своего младенца, она регулярно дает ему грудь и ей часто удается подарить ему короткий период иллюзии, но потом он осознает, что грудь принадлежит матери, является отдельной и независимой от него. Малышу недостаточно думать о том, что он хочет есть, – мать тоже должна хотеть его покормить. Осознать это – трудная задача для ребенка, и женщина может защитить его от слишком раннего или слишком резкого крушения иллюзий.
Поначалу новорожденный также ощущается важной персоной. Если ему нужна еда или он кричит от дискомфорта, все дела забываются, пока его потребности не будут удовлетворены; и ему позволено, в пределах возможного, быть импульсивным – например, пачкать пеленки, когда захочется. Любопытным изменением, с точки зрения младенца, кажется время, когда мать становится строгой – иногда внезапно строгой, – потому что ее запугали соседки, и начинает то, что называется «приучением», никогда не расслабляясь, пока не заставит младенца соответствовать своему стандарту чистоты. Она считает, что преуспела, если ее ребенок отказался от всякой надежды сохранить свою ценную непосредственность и импульсивность. На самом деле слишком раннее и слишком строгое приучение к чистоте зачастую идет вразрез с поставленными целями: чистоплотный в шесть месяцев малыш внезапно начинает вызывающе или непроизвольно ходить в штаны, и его чрезвычайно трудно от этого отучить. К счастью, во многих случаях ребенок находит выход, и надежда не совсем потеряна: непосредственность просто скрывается за таким симптомом, как ночное недержание мочи (в качестве наблюдающего, а не стирающего и сушащего простыни, я до сих пор весьма впечатлен открытием, что дитя довольно властной матери мочится в постель, оказывая упорное сопротивление, пусть и не сознавая точно цели своего поступка). Награда ожидает ту маму, которая, сохраняя свои моральные ценности, может позволить себе подождать появления у ребенка собственных моральных критериев.
Позволив малышу реализовать свое право доминировать, вы поможете ему. Столкновение ваших и его прав неизбежно, но естественно, и это гораздо лучше, чем навязывать свои взгляды ребенку на том основании, что вы знаете все лучше него. У вас есть веская причина – вам также нравится собственный выбор. Пусть у вашего ребенка будет угол комнаты, шкаф или кусочек стены, которые он может испачкать, привести в порядок или украсить в зависимости от его настроения, фантазии и прихоти. Каждый малыш имеет право на часть вашего дома, которую он может назвать своей собственной, и также имеет право на ежедневный, хотя бы небольшой кусочек вашего (и папочкиного) времени, на которое он может рассчитывать и в течение которого вы находитесь в его мире. Конечно, не очень полезна другая крайность, когда мать, не имея собственных сильных моральных устоев, позволяет ребенку всегда поступать так, как ему вздумается. В этом случае никто, даже он сам, не будет счастлив.
Глава 19
Что мы подразумеваем под нормальным ребенком?