Читаем Ребрендинг смысла жизни(СИ) полностью

Строительство единой физической теории оказалось для меня непосильной задачей. И не для меня одного. Желание построить такую теорию было почти у всех сильнейших теоретиков прошлого столетия, но каждый раз оно разбивалось о сложность окружающего мира, о которой свидетельствовали все новые и новые экспериментальные данные. На сегодняшний день разработки в области единой теории настолько сложны, что понимает их глубоко лишь несколько тысяч человек из пяти миллиардов, населяющих Землю. И создание единой теории, которое в начале прошлого века рассматривалась как реальная возможность, сейчас уже кажется чем-то несбыточным, как из-за сложности теоретических построений, так и из-за невозможности их экспериментальной проверки.

Возможности экспериментальной физики

Сегодняшняя фундаментальная физика подошла к пределу человеческих возможностей, как теоретических, так и экспериментальных. Прямая проверка современных теорий возможна только при создании огромных ускорителей. Да, мы способны построить большие ускорители, но мы ограничены размерами Земли, ограничены ресурсами. И конечно, люди не могут построить ускоритель величиной с галактику.

Невозможность редукции

Следующей сложностью в поиске истины стало для меня понимание невозможности редукции, то есть сведения всех наук к физике. Все богатство нашего мира нельзя свести к двум-трем простым формулам. Даже если и написать эти формулы, все равно в них нельзя будет разглядеть красоту заката или возможность заработать невообразимое количество денег. Каждый новый уровень сложности системы требует новых инструментов и новых языков описаний.

Дело в том, что при переходе от простых систем к более сложным, эти новые системы приобретают новые качества, которые теряются при обратном переходе к простым системам.

Да, мы можем попытаться описать действия человека на языке электронов и позитронов, но при этом всегда что-то останется непонятым.

По мере того, как я осознавал эти и другие сложности, у меня все чаще возникал вопрос: "А что вообще является научным?"


Философия науки

Изучая науку, я столкнулся с тем, что вообще разные направления научной мысли не согласуются между собою. При переходе из одной области науки в другую нередко приходится использовать не просто разные, а прямо противоположные допущения. Чтобы понять, что считается научной истиной, я провел достаточно подробное исследование в области философии науки. Его результат меня удивил. Вкратце можно сказать, что научной теорией считается такая теория, которая максимально адаптивно и понятно объясняет экспериментальные данные. При этом если теория утверждает, что она является истинной, она уже не может считаться научной. Детально изучая философию науки, я пересмотрел свое отношение к тому, что считать научным, а что нет (см. приложение 1.)


Философия

После того, как я осознал сложность поиска истины в рамках экспериментальной науки, я обратился к философии.

И здесь я столкнулся с новой сложностью. Часто сконструированные философами системы были искусственны, поскольку философы в начале философского исследования как бы уже знали, что получится в конце. Их целью часто было не найти истину, а перенести собственные представления о мире на всю вселенную. Судите сами, насколько честны такие построения.

Чтобы найти истину в море философских рассуждений, мне пришлось самому построить философскую систему (вернее, показать невозможность построения такой системы). Этому посвящена вторая часть.


Выводы

Рынок смыслов жизни - самый важный рынок из всех существующих на Земле, поскольку именно он является определяющим при социальных трансформациях. От того, какие смыслы будут выбирать люди, зависит очень и очень многое.

Этот рынок - рынок с ассиметричной информацией. То есть покупатели смыслов очень редко знают всю информацию о смысле и сценарии, который принимают. Еще меньше или вообще ничего они знают о других смыслах. Это приводит к тому, что выбор совершается произвольным и, на мой взгляд, не оптимальным образом. Люди не свободны в своем выборе. Более того - они далеко не всегда осознают, что у них этот выбор есть.


Основным товаром на этом рынке выступает "нормальная жизнь". Нормальная жизнь - это следование ряду инструкций, полученных от авторитетных представителей социума по поводу того, чем стоит заниматься, а чем нем. Вторым распространенным смыслом выступает массовая религия, где предлагается немного другой набор инструкций, уже со ссылкой на более серьезный авторитет - Бога.

Первые два смысла (основной сценарий или массовая религия) выбирает, по моим оценкам, более 85% землян.

Вниманию особо выдающихся личностей предлагаются дополнительные возможности - "социальный успех" и "творение добра".

Соответственно, успех выбирает около 10% землян, а служение добру - около 5%.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука