Все перечисленные смыслы ориентированы на выполнение той или иной роли в социуме. Добрые и успешные люди, которые считают, что они не такие, как все и что они самостоятельно строят свою жизнь, на самом деле, как мне кажется, тоже реализуют цели социума, а не свои собственные. С другой стороны, человек, выбравший последние два смысла, отличается от общей массы, что, конечно, греет самомнение, но нисколько не помогает при моделировании самостоятельного выбора, тем более - при попытке такого выбора.
Все эти смыслы и сценарии - это социальные программы, которые активно предлагаются на рынке и которые люди покупают, на мой взгляд, почти не задумываясь о других возможностях.
И только менее одного процента людей при принятии решений задают себе вопросы "Чего я на самом деле хочу?", "Как мне оптимально организовать мою жизнь?", "Разовьет ли меня это действие?"
Я не выбираю для себя ни одну из социальных программ. Я выбираю жить, как хочу и принимать решения, исходя из этого.
Но что я хочу и как мне развиваться - это не простые вопросы. Обратившись к книгам и людям - носителям этого смысла я не нашел легких ответов. В этом сегменте нет ярких брендов и вообще - ситуация достаточно сложная и запутанная. Мне необходимо разобраться во всем этом и понять, что подойдет мне. Мне нужно научиться отличать истинные суждения от обыкновенной игры в слова.
Мне необходимо четко выделить критерий истинности того или иного предложения. Понять, как отличать истинное от ложного. Этому посвящена вторая часть книги.
Часть вторая. В
поисках ИстиныИтак, я готов выбрать смыслом своей жизни саморазвитие. Однако ответ на вопрос "Как и куда развиваться?" очень не прост. Слишком много мнений, слишком много концепций. Что истинно, а что нет? Мне нужен фундамент - ряд безусловно истинных допущений, на которые я могу опереться, принимая решения.
Безусловно истинными для меня являются утверждения, в которых невозможно усомниться. Их поиску, анализу и результатам этого анализа и посвящена эта часть.
2.1.1
Методические сомненияСуществует ли что-нибудь, в чем можно быть уверенным до конца?
Этот вопрос лишь на первый взгляд может показаться простым. Он труднейший из возможных. В повседневной жизни обычно признают несомненным многое такое, что при более внимательном рассмотрении является не только не несомненным, а весьма сомнительным или даже таким, в чем сомневаться очень полезно.
Поэтому для создания твердого фундамента при выборе вариантов смысла, я принимаю решение сомневаться абсолютно во всем, кроме того, в чем сомневаться не смогу. Отталкиваясь от сомнений, я попытаюсь четко отслеживать все логические и метафизические допущения, без которых не обойтись.
2.1.2
НачалоЯсно, что нужно начать с некоего допущения, чтобы у меня было хоть что-то, на что можно опереться. Каким это допущение может быть?
Например, существование чувственно воспринимаемых знаков на экране монитора может быть недостоверным, поскольку можно допустить, что я сейчас не набиваю текст, а вижу сон, в котором набиваю текст о том, что я либо все-таки набиваю текст, либо, что уже куда реальнее, всего лишь вижу сон на эту тему, а именно... В этой старой шутке все еще остается доля шутки.
Давайте подумаем, какие у нас вообще есть варианты для первого допущения. Итак, что есть самое незыблемое из всех возможных суждений?
-- Существует материя
-- Существует Бог
-- Существую Я
Однако я не могу начинать ни с одного из этих постулатов, не определив, что такое Материя или Бог или Я. Стоит согрешить против истины здесь, и вся система, выстроенная на ложном фундаменте, рухнет - не сегодня, так завтра. А попробуй определи!
Вот в чем я пока что действительно уверен без оговорок: что-то существует. Что - пока непонятно. Если я хочу понять, мне придется подробно разобрать все три утверждения.
Просто написать "Существует материя" я не могу, ведь когда я говорю "Материальный мир", я уже вкладываю в это представление о материи телесность, структурность, системность (законосообразность) отношений между телесными элементами структуры.
Но являются ли несомненными все эти свойства материи?
2.2.1 Парадоксы восприятия
Большинство людей считает, что мы очень хорошо понимаем окружающую реальность и хорошо понимаем сущность предметов, образующих эту реальность. И поэтому фраза из к/ф "Матрица" "ложки нет" кажется нам голой абстракцией и дикостью.
Здравый смысл говорит мне, что материальные объекты без сомнения существуют, поскольку они очевидны для моих пяти органов чувств. Можно сомневаться в чем угодно, но не в том, обо что можно удариться. Очень здравое суждение.
Однако подслушайте разговоры физиков. Вы не услышите слово "ложка". В ходу между физиками другие образы - "решетка", "электроны", "ионы" и т.д. "Ложка" - это только привычное описание, которое при более пристальном рассмотрении уступает место более точному и корректному.
Так что "ложки нет"...