Читаем Религия гламура (СИ) полностью

Общественная гламурная "физкультура" и гламурные упражнения с абсурдом на уровне языка порождают так называемые оксюмороны (сочетание несочетаемого), которые, как и все в мире хороши в меру, но, когда их становится слишком много абсурд начинает жить в обществе самостоятельной жизнью в языке. Язык теряет свою познавательную направленность и становится домом абсурда, а бытие (домом, которого, по Хайдеггеру, должен быть язык) становится призрачным, ускользающим. Получается эффект зазеркалья - бытия как будто и нет, но есть его изображение в виде симулякра



Вне оглавления.


Какие же задачи ставят перед собой идеологи гламура, как хотят повлиять на бытие общества и человека:

-отучить людей мыслить, внушая, что не зачем познавать, так как нет ничего постоянного, неизменного, познаваемого, все может превратиться во все, (все изменчиво, субъективно, индивидуально)

- разрушить историческую память, лишив тем самым родовой идентификации, чувства долга перед соплеменниками, чувства причастности великому и древнему статусу.

- лишить достоверных знаний о природе и обществе.

- убедить, что все мире одинаково ценно, и нет ничего, чтобы выдавалось, возвышалось над остальным, если его кто-то не поставит на возвышение, а это воля начальства

- сгладить и нивелировать различия между людьми, заретушировать индивидуальность, отрицать естественную иерархию между людьми, подмена естественных лидеров в любом деле назначением искусственных администраторов сверху

- внедрять гламурные ценности вместо реальных ценностей здорового общества, где харизма достигается знаниями, порядочностью, умом, талантом, благородством поступков

- создавать впечатление иллюзорности, двойственности бытия, его эфемерности

- борьба со способностью человека к рефлексии, ее отключение с помощью намеренной генетической абсурдизации действительности, настоящего, стремление сделать абсурд нормой бытия, стилем жизни

- морально нравственная дезориентация человека, внушение неразумности духовных исканий, а мораль и нравственность превращаются в шоу, в игры со сменными программами

- стирать из памяти духовное этническое своеобразие людей, навязывая единые гламурные стандарты и нормы по всему миру

Перейти на страницу:

Похожие книги

Пятеро
Пятеро

Роман Владимира Жаботинского «Пятеро» — это, если можно так сказать, «Белеет парус РѕРґРёРЅРѕРєРёР№В» для взрослых. Это роман о том, как «время больших ожиданий» становится «концом прекрасной СЌРїРѕС…и» (которая скоро перейдет в «окаянные дни»…). Шекспировская трагедия одесской семьи, захваченной СЌРїРѕС…РѕР№ еврейского обрусения начала XX века.Эта книга, поэтичная, страстная, лиричная, мудрая, романтичная, веселая и грустная, как сама Одесса, десятки лет оставалась неизвестной землякам автора. Написанный по-русски, являющийся частью СЂСѓСЃСЃРєРѕР№ культуры, роман никогда до СЃРёС… пор в нашем отечестве не издавался. Впервые он был опубликован в Париже в 1936 году. К этому времени Катаев уже начал писать «Белеет парус РѕРґРёРЅРѕРєРёР№В», Житков закончил «Виктора Вавича», а Чуковский издал повесть «Гимназия» («Серебряный герб») — три сочинения, объединенные с «Пятеро» временем и местом действия. Р' 1990 году роман был переиздан в Р

Антон В. Шутов , Антон Шутов , Владимир Евгеньевич Жаботинский , Владимир Жаботинский

Классическая проза / Русская классическая проза / Разное / Без Жанра / Проза