Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

59 У кого умирает жена, о том нужно сожалеть так, как если бы в его дни был разорен Храм.

«Сангедрин», 22а

Биншток М. Л. Книга мудрости. — СПб., 1904, с. 227

60 [Бог] отчеканил всех людей чеканом Первого человека, но ни один из них не похож на другого. Поэтому каждый должен говорить: «Ради меня создан мир».

«Сангедрин», 4:5

Урбах Э. Мудрецы Талмуда. — Иерусалим, 1989, с. 88

61 Спаситель явится лишь тогда, когда народ отчается в ожидании спасения.

«Сангедрин», 97а

Евр. афоризмы, с. 99

62 Всем человек завидует, кроме своего сына и своего ученика.

«Сангедрин», 104

Литература агады, с. 363

Сота

63 Совсем не печалиться нельзя, но и слишком скорбеть нельзя. <…> Человек пусть белит дом свой, но пусть оставляет небольшое место небеленым в воспоминание о Иерусалиме.

«Сота» («Свернувшая с пути», или «Подозреваемая [в измене]»), 9:11, 15

Евр. афоризмы, с. 37

Рабби Иисус по поводу фарисеев, отказавшихся от мяса и вина в знак скорби по разрушенному Иерусалиму.

64 Человек должен сначала построить дом и посадить виноградник, а потом жениться.

«Сота», 44б

Литература агады, с. 361

65 Бог дал день, Бог даст и пищу.

«Сота», 48б

Литература агады, с. 48

66 Отец любит своего сына, а сын любит своего сына.

«Сота», 49б

The Oxford Dictionary of Quotations. — Oxford, 1979, с. 754

Сукка

67 Если я здесь — все здесь, а если я не здесь — кто здесь?

«Сукка» («Шалаш»), 53а

Штейнзальц А. Мудрецы Талмуда. — М., 1996, с. 22

Так, по преданию, говорил Гиллель Старший во время празднования Водочерпания.

68 «Блаженна молодость моя, что не посрамила старость мою», — так говорили добродетельные. <…> «Блаженна ты, старость моя, что искупишь грехи молодости моей», — так говорили раскаявшиеся.

«Сукка», гл. 4

Литература агады, с. 291

Таанит

69 Многому я научился у своих наставников, еще большему — у своих товарищей, но больше всего — у своих учеников.

«Таанит» («Пост»), 7а

Markiewicz, с. 561

Слова Ханины бен Доса (I в.).

Терумот

70 Подобно тому, как запрещено разрешать то, что запрещено, запрещено и запрещать то, что разрешено.

Иерусалимский Талмуд. «Терумот» («Возношения»), 5

nodardjin

Хагига

71 Тому, кто размышляет о следующих четырех вещах, лучше бы не родиться на свет: что выше [небес] и что ниже [земли], что было и что будет.

«Хагига» («Жертва мирная»), 2:1 (Тосефта, 2:7)

Мишна и Тосефта, 2:521; Мировоззрение талмудистов, 1(2):1

Хуллин

72 Во все времена можно найти в народе тридцать праведников, праведности которых этот народ и обязан своим существованием.

«Хуллин» («Будничное»), 92а

Евр. афоризмы, с. 133

-> «Если Я найду <…> пятьдесят праведников…» (Б-144); «Даже ради одного праведника держится мир» (Т-23).

Шаббат

73 Любая болезнь, лишь бы не болезнь живота; любая боль, лишь бы не боль в сердце; <…> любое зло, лишь бы не злая жена.

«Шаббат» («Суббота»), 11

Литература агады, с. 164

74 Ненавистного тебе не делай ближнему — в этом вся Тора целиком, остальное лишь истолкование, ступай же и учись.

«Шаббат», 31а

Штейнзальц А. Мудрецы Талмуда. — М., 1996, с. 20