Религия и этика в изречениях и цитатах. Справочник

1057 Не было ли творение — падением Бога?

«Дневники», разд. «Мое обнаженное сердце», XX; пер. Г. Мосешвили

□ Бодлер Ш. Цветы зла… — М., 1997, с. 440

1058 Меня всегда удивляло, что женщинам разрешается входить в церковь. О чем они могут беседовать с Богом?

«Дневники», разд. «Мое обнаженное сердце», XXVII; пер. Г. Мосешвили

□ Бодлер Ш. Цветы зла… — М., 1997, с. 443

1059 Стоицизм — религия, признающая лишь одно таинство: самоубийство.

«Дневники», разд. «Мысли, афоризмы»; пер. Е. Баевской

□ Бодлер Ш. Цветы зла… — М., 1997, с. 457

106 °Cамая изощренная хитрость дьявола состоит в том, чтобы уверить вас, что он не существует!

«Парижский сплин», стихотворения в прозе (1860), XXIX («Великодушный игрок»); пер. Е. Баевской

□ Отд. изд. — СПб., 1998, с. 152

БОНАВЕНТУРА

(наст. имя Джованни Фиданца) (Bonaventura, 1217–1274), итальянский ученый-схоласт, глава францисканского ордена

1061 Если Бог есть Бог, то Бог есть. // Si Deus est Deus, Deus est (лат.).

«О таинстве Троицы», I, 1, 29

□ Markiewicz, s. 67; antology.rchgi.spb.ru/Bonaventura/Gilson.rus.html#8

→ «онтологическое доказательство» бытия Божия (А-136).

1062 Вся природа <…> создана в соответствии с числами. Поэтому <…> [число] является главным образцом в душе Творца.

«Об арифметике», I, 2, 39; пер. В. Л. Задворного

□ Бонавентура. Путеводитель души к Богу. — М., 1993, с. 172

→ «Бог всегда остается геометром» (П-93).

БОНАЛЬД, Луи де

(Bonald, Louis de, 1754–1840), французский политик, публицист, философ

1063 Бог велит людям прощать, но обществу предписывает наказывать.

«Мысли» (1817)

□ Maloux, p. 438

1064 Религия не делает нас лучше, но она мешает нам стать гораздо хуже.

«Мысли»

□ Maloux, p. 452

1065 Несомненно, существуют основательные причины не верить в Бога; но нужны еще более основательные, чтобы их приводить.

«Мысли»

□ bribes.org/atheisme.htm

1066 Деист — это человек, который ввиду краткости жизни не успевает стать атеистом.

«Мысли»

□ bribes.org/atheisme.htm

БОНГАР, Жак

(Bongars, Jaques, 1554–1612), французский историк-протестант

1067 Деяния Господа, совершенные через французов. // Gesta Dei per Francos (лат.).

Так Бонгар назвал собрание хроник о Крестовых походах, опубликованное им в 1611 г.

Выражение «Gesta Dei per Francos» вошло в обиход с середины XIX в., причем считалось (ошибочно), будто так уже в 1108 г. называлась хроника монаха-бенедиктинца Гибера (Guibert de Nogent, 1053–1124). □ Fournier E. L'Esprit dans l'histoire. — Paris, 1883, p. 107; Boudet, p. 479.

БОНИФАЦИЙ VIII

(Bonifacius VIII, ок. 1235–1303), римский папа с 1294 г.

1068 Эта власть [Церкви] имеет два меча, духовный и светский. Оба они во власти Церкви: меч духовный и меч материальный. Но последний используется для Церкви, первый — Церковью. Первый — руками священников, второй — руками королей и рыцарей с согласия и по воле священников. Меч поэтому должен быть подчинен мечу и власть светская — власти духовной.

Булла «Unam Sanctum» («Единая святая») от 18 нояб. 1302 г.

□ Христ. вероучение, с. 247

Формула «двух мечей» (духовной и светской власти) встречалась уже у Бернара Клервоского (1090–1153). □ Лортц Й. История Церкви… — М., 1999, т. 1, с. 270, 368, 451. Она восходит к Новому Завету: «Они [апостолы] сказали: Господи! вот, здесь два меча. Он сказал им: довольно» (Лк. 22:38); «…меч духовный, который есть слово Божие» (Еф. 6:17).

→ «Две главные власти управляют этим миром» (Г-41).