Религия и воспитание

На переднем крае в формировании нравственности молодого поколения находятся педагоги. И им надо, во-первых, осознать, что они являются для молодёжи проповедниками моральных принципов. И если они искренне пришли в профессию, чтобы сеять в неопытных душах разумное и доброе, то надо самому быть … верующим, но верить надо не в бога, а в себя, в возможности воспитанников и в торжество разума и справедливости. Искренний и честный воспитатель воспитывает искренность и честность, а курящий и циник не может искоренить эти негативные качества, пожалуй, наоборот. В употребляемом словосочетании «разумное, доброе, вечное» я исключил последнее слово, т. к. по выражению известного немецкого общественного деятеля XIX в. Фридриха Энгельса: «Представления о добре и зле сильно меняются от народа к народу, от века к веку». Например, в нашем обществе «бессовестно» съедать человека, а для первобытных племён – это норма. Для нас убийство ребёнка – это ужасно, а для горца кровная месть – это достойный поступок мужчины. Фашистов, обработанных геббельсовской пропагандой, не мучила совесть за массовое истребление людей, но они очень переживали, если были уличены в попрании так называемой офицерской чести. С гордостью надевают свои награды наши герои Великой Отечественной войны, но у военных США и СССР присутствует так называемый «вьетнамский» и «афганский» синдром, потому что гибель людей там была неоправданна. Поэтому надо не игнорировать, а учитывать существующую реальность. И если эта реальность неблагоприятна для воспитания необходимых качеств человека, то надо знать и указывать пути изменения общественных обстоятельств и принимать участие в их изменении.

Эпилог

В газете «Аргументы и факты» (№ 38, 2012 г.) опубликовано интервью со знаменитым писателем-фантастом Борисом Стругацким. Ему был задан вопрос: «Говорят, будто мы снова сползаем в средневековье. Что впереди? Охота на ведьм, инквизиция, религиозные войны? Одичание масс на фоне технического прогресса? Переживём ли мы родимые пятна феодализма?». На что он ответил: «…пока в народе высок рейтинг мнений типа: «стабильность превыше всего», «начальству виднее», пока ответственность за происходящее покорно перекладывается на власть, мы неизбежно пятимся назад, и религиозный фанатизм вполне совместим с нашей «пятнистой» реальностью. История учит, что она ничему не учит. Нас можно топтать, уязвлять и жевать, а мы только бормочем: «Нас толкнули – мы упали, нас подняли – мы пошли». Сравните 1012 г. и 2012 г. – с одной стороны мир не узнать, но человек в них узнаваем. Он по-прежнему больше верит, чем думает».

Так что осознайте своё счастье в том, что иезуиты и палачи инквизиции пока не имеют той страшной силы, которая губила честных и умных людей, и богословы угрожают теперь только адом после смерти.