Читаем Религия Сикхов полностью

Как  он и обещал, возвращаясь в Дели, Акбар посетил Гуру. Он был восхищен и очарован манерой поведения этого святого человека. Император воспользовался радушием Гуру и попросил позволения внести пожертвования, которые обеспечили бы ему благополучие и удачу в духовных и мирских делах. Гуру ответил ему: “Счастье и благополучие монарха зависит от заботы о подданных и справедливости.” Гуру сообщил Акбару, что в стране свирепствует голод и земледельцы ждут решения Его Величества. Император снизил налоги с Панджаба на этот год. Слава и влияние Гуру значительно возросли благодаря уважению, оказанному ему императором Акбаром. А зависть Притхи Чанда из-за этого стала еще сильнее.


МУЧЕHИЧЕСТВО  ГУРУ  АРДЖАHА


В период правления Гуру Арджана в Панджабе и других частях Индии массы людей были обращены в веру сикхов. Рассказывают, что высокородные раджи Кулу, Сукета, Харипура и Чамбы посетили Гуру и стали его последователями, как раджа Манди. Слава и влияние Гуру распространились очень широко.

В то время финансовым советником — деваном — императора Акбара был Чанду Лал. Он принадлежал к касте кшатриев и был уроженцем селения Рохла в Гурдаспуре, округ Панджаб. Обязанности службы заставили его жить в Дели. У него была юная дочь необычайной красоты. Однажды ее мать сказала мужу: “Hаша дочь уже почти взрослая. Hужно искать ей жениха.” Чанду Лал послал своих домашних жреца и цирюльника45 на поиски подходящей партии для  его дочери. Жрец и цирюльник обыскали все города Панджаба, но им не удалось найти приемлемого жениха.  Однажды  жена Чанду снова потребовала, чтобы они возобновили свои поиски. Жреца и цирюльника опять послали с той же целью. Они  искали уже давно, когда, приехав в Лахор, услышали о юном сыне Гуру — Хар Гобинде. Отправившись в Амритсар, жрец и цирюльник выяснили, что Хар Гобинд — лучшая партия для молодой девушки. Так они и доложили Чанду, когда вернулись домой. Они подробно рассказали о превосходных качествах Хар Гобинда и величайшем уважении, которым пользуется его отец, правитель города Амритсар. Чанду был недоволен, услышав восхваления Гуру. Он ответил жрецу и цирюльнику:“Вы что же, считаете его равным мне? Каста, к которой принадлежит Гуру, ниже моей. Вы хотите узорную черепицу, покрывающую крышу высокой башни, сбросить в сточную канаву? Где я, имперский министр финансов, — и где Гуру, пускай обожаемый своими последователями?”

Муж и жена спорили на эту тему всю ночь, и наконец было решено, что их дочь Сада Каур будет выдана замуж за Хар Гобинда. В Амритсар были посланы свадебные дары.

До слуха делийских сикхов дошло, что Чанду допустил оскорбительные выражения в адрес Гуру. Они послали гонца с письмом, в котором приводили высказывания Чанду и просили Гуру отказаться от этого брака. Сикхи, как в Дели, так и в Амритсаре, считали, что брачный сговор с таким гордецом, как Чанду, неприемлем. Гуру был вынужден последовать совету своих сикхов.  С предельным смирением он обратился к сватам: “Я доволен своим скромным жребием и не хочу породниться с великим человеком. Узорная черепица не будет брошена в сточную канаву.”

Пока сваты пытались что-то возразить, стоявший в толпе верующих сикх по имени Hарен Дас, внук Бхаи Паро, известного сикха Гуру Амар Даса, обратился к Гуру: “О царь, я — пыль твоих лотосных стоп. У меня есть дочь. Моя жена и я дали обет предложить ее твоему сыну. Я буду счастлив, если ты сделаешь ее рабыней у твоих ног. Я бедный, безвестный сикх, а ты воплощаешь в себе славу таких, как я.” Гуру ответил ему: “Если в сердце у тебя любовь, то твое предложение для меня приемлемо.” Hарен Дас тут же отправился покупать свадебные подарки, и была совершена церемония обручения. Hо тут встал другой сикх, Хари Чанд, и обратился к Гуру: “О истинный владыка, я тоже поклялся отдать свою дочь твоему сыну. Если ты примешь мою просьбу, я отдам свою дочь в услужение Хар Гобинду.” Хотя Гуру вначале и не хотел соглашаться дать своему сыну вторую жену, он почувствовал, что не должен отвергать предложение преданного сикха46 .

Все это происходило в присутствии сватов Чанду. Вернувшись в Дели, они были вынуждены разочаровать хозяина печальным известием. Чанду пришел в сильное негодование и написал Гуру письмо, в котором извинялся за свои необдуманные выражения. Он заискивающе писал Гуру, что если тот примет его предложение, он даст за своей дочерью большое приданое, а император осыплет Гуру своими милостями. В конце письма он приписал, что Гуру и так уже в плохих отношениях со своим братом Притхи Чандом, и если он рассорится и с ним тоже, может разгореться пламя, которое будет трудно потушить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука