Читаем Религия Сикхов полностью

Главнокомандующим армии Гуру был Бхаи Бхану, а Шамс Хан был одним из военачальников императорской армии. Лошадь Шамс Хана была убита. Тогда Бхаи Бхану соскочил с коня, и они с Шамс Ханом сошлись в единоборстве. Бхаи Бхану сказал Шамс Хану: “Теперь я не дам тебе уйти.” Шамс Хан ответил: “Защищайся, я нападаю.” Бхаи Бхану принял удар сабли на свой щит, и, собрав все свои силы, обезглавил Шамс Хана одним ударом. Мусульмане, увидев, что их командир убит, бросились на Бхаи Бхану и окружили его со всех сторон. Он рубил врагов как капусту. В конце концов он был сражен двумя пулями, насквозь прошедшими через его тело, и храбрый командующий армии Гуру вознесся в свою небесную обитель.

Бхаи Бидхи Чанд, Паинд Хан и Бхаи Джати Мал учинили великое опустошение в армии мусульман. Подняв свои копья, они сбивали врагов с коней. Сам Гуру бился так храбро, что ни один из сраженных им врагов не попросил воды снова. Паинд Хан тоже отличился в битве. Он заставил Дидара Али, последнего оставшегося в живых воина из личного отряда Мукхлис Хана,  есть землю.

Мукхлис Хан, оставшись один, вынужден был вступить в схватку с Гуру. Он сказал: “Давай решим исход нашей битвы единоборством, и пусть никто не вмешивается.” Чтобы оказать ему любезность, Гуру приказал своим людям встать поодаль. Затем он пустил стрелу, которой была убита лошадь Мукхлис Хана. Гуру спешился и сказал: “Покажи свою доблесть, нанеси удар первым.” Мукхлис Хан нанес меткий удар, от которого Гуру быстрым движением уклонился. Следующий удар пришелся на щит Гуру. Тогда Гуру предупредил: “Ты нанес два удара, которые я отбил. Теперь моя очередь.” И он, подняв свою могучую десницу, нанес Мукхлис Хану такой удар, что голова последнего раскололась надвое.

Паинд Хан, Бхаи Бидхи Чанд и Бхаи Джати Мал убивали вражеских солдат, удерживавших свои позиции, но большинство их бежали не оглядываясь. После этого победа Гуру стала окончательной. Радостно звучали барабаны победы. Это сражение произошло в 1628 году (некоторые авторы датируют его 1634 годом). Битва шла на расстоянии около четырех миль к югу от Амритсара. Для увековечения победы Гуру была воздвигнута дхармсала под названием “Санграна”. Ежегодно в этом месте устраивается благотворительный базар.

Отдав последние почести своим храбрым солдатам, Гуру направился в Джхабал и совершил церемонию бракосочетания своей  дочери.

 

ОСНОВАНИЕ  ГОРОДА  ШРИ  ХАР  ГОБИНДПУР

И  ВТОРОЕ  СРАЖЕНИЕ


Услышав о гибели Мукхлис Хана и поражении его армии, Шах Джахан созвал своих приближенных на совет, где было решено, что Гуру нужно убить или  заставить сдаться, иначе он захватит правление империей. Вазир Хан, последователь Гуру, защищал его. Он говорил: “Государь, Гуру не мятежник и не строит планов относительно твоей империи. Если бы он когда-нибудь возымел такой замысел, он бы стремился к победе, захватывал бы крепости, занял бы какую-то территорию или пытался бы отнять у тебя твои сокровища. Не чудо ли, что, имея всего лишь семьсот человек, он разбил семитысячную армию?” Эти и многие другие аргументы Вазир Хана поддержали друзья Гуру при дворе. Они убедили императора, и он согласился забыть прошлое.

После битвы Гуру поехал в Картарпур. Паинд Хан вскоре стал докучать Гуру, так как начал хвастаться: “Это я победил полчища врагов, противостоявших Гуру при Амритсаре. Я нанизывал их на стрелы как связанных петухов. Если бы меня там не было, ни у кого бы не хватило храбрости с ними сражаться. Все сикхи бы обратились в бегство.” Гуру все это слушал. Он приказал Паинд Хану, который обычно прислуживал ему целый день и уходил в свои апартаменты только спать, оставаться дома и посещать его лишь изредка. Так Паинд Хан был наказан за свое хвастовство.

Был сезон дождей, и Гуру, переправившись через реку Биас, оказался на правой стороне берега, который был высоким. Он заметил, что только в одном направлении земля заселена, а остальная часть земли — не занята. Гуру решил, что это хорошее место для закладки города. Народ встретил его с распростертыми объятиями, однако землевладелец и чаудхри Бхагван  Дас Гхерар ему не  обрадовался. Он стал врагом Гуру и разговаривал с ним в оскорбительных выражениях. Произошла стычка, во время которой Гхерар был убит.  Заручившись поддержкой народа, Гуру начал необходимые приготовления для закладки города. Он собственноручно срыл верхний слой почвы и нанял каменщиков и строителей из близлежащих деревень. В честь Гуру город получил название Шри Хар Гобиндпур.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука