Религия Сикхов

Император заболел и послал за своим астрологом, чтобы он проверил его гороскоп и нашел средство исцеления. Чанду извлек выгоду из этой ситуации и с трудом подкупил астролога, чтобы разорвать связь между Гуру и императором.  И астролог послушно провозгласил, что святой божий человек должен отправиться а крепость Гвалиор, чтобы там молиться о выздоровлении императора. Со своей стороны Чанду напомнил императору, что Гуру Хар Гобинд святейший из людей, и таким образом сыграл двойную роль. Джахангир попросил Гуру поехать в Гвалиор, и Гуру без колебаний взял на себя новую миссию, ожидавшую его там.

В крепости началось ликование, когда стало известно, что приезжает Гуру. Здесь находились в заключении пятьдесят два индийских князя (раджи),  проводившие свои дни в горе и нищете. Они верили, что будут освобождены благодаря вмешательству Гуру. Комендант крепости Хари Дас тоже был счастлив, так как стремился увидеть “даршан” (святой облик). Он вышел встречать Гуру и упал ниц перед Учителем. Гуру встретился с раджами, утешил их и даровал им успокоение, сделав их счастливыми даже  в несчастье.

      Чанду написал коменданту крепости пару писем, в которых приказывал ему отравить Гуру и тем самым покончить с ним. Однако Хари Дас, встретив Гуру, выложил перед ним все письма; с той поры он стал его преданным последователем. Тогда Гуру прочитал следующий сабад:

     “Убийца рухнет, как стена Каллара;

      слышишь, ты, затаившийся, о тебе станет известно.

     Убийца рад, созерцая гибель;

             видя что-то благое, он наполняется горем.

     Он весь день медитирует на зло, но оно не случается;

      злонамеренный человек умирает, медитируя на зло.

     Убийца забывает Бога, и, когда приближается смерть,

                       затевает ссору со святым Бога.

     Сам Господь охраняет Hанака, что может ему сделать

                                  негодный человек?”

                                (Билавал Мохалла 5, с-823)

Джахангир выздоровел от болезни. Гуру все еще был в крепости Гвалиор. Когда император выслушал ходатайство Вазир Хана за Гуру (некоторые говорят, и ходатайство Миан Мира), он приказал, чтобы Гуру был доставлен к нему. Услышав это, заключенные раджи были очень огорчены. Учитель не мог покинуть крепость, пока не будут освобождены и все раджи. Император прислушался к его желанию и освободил всех князей — пятьдесят два человека. Поэтому в Гвалиоре до сих пор Гуру помнится как Банди Чхор — Великий Освободитель, святой, освободивший заключенных. В исторической крепости Гвалиор все еще стоит стела “Банди Чхор”⁵³ .

Миан Мир привез императору весть о невиновности Гуру Арджана и о том, как по его жестокому приказу великий божественный Учитель был до смерти замучен.  Однако император умыл руки от этого греха и сделал Чанду всецело ответственным за это преступление. По приказу императора Чанду был арестован и отправлен в Лахор, где его должны были подвергнуть казни. Его провели по улицам Лахора, и народ издевался над ним и забрасывал его грязью. Железный ковш зерносушки ударил его по голове, и Чанду умер. Император, услышав о смерти Чанду, заметил, что последний вполне заслужил такую судьбу. Hо Гуру молился о том, чтобы Бог простил Чанду в мире ином, поскольку он уже претерпел страдания за свои грехи в земной жизни.

Суджан, масанд из Кабула, скопивший огромные богатства, получая десятину и пожертвования, услышал, что Гуру Хар Гобинд очень любит лошадей. Он повсюду искал и наконец нашел лошадь редкостной красоты и очень быструю, и купил ее за лакх рупий в подарок Гуру. Когда Суджан переправлялся через реку Инд, чиновнику понравилась лошадь редкой красоты и породы. В конце концов он забрал у Суджана лошадь, сказав, что ее нужно отправить императору. Суджан рассказал Гуру, как он лишился лошади. Гуру посоветовал ему не терять терпения и предсказал, что на этой лошади никто не будет ездить, кроме него (Гуру).

Когда император пожелал сесть верхом на лошадь, она затрясла головой, что сочли дурным предзнаменованием. Через некоторое время лошадь заболела, перестала есть и пить. Были испробованы все известные лекарства, но ни одно из них не помогло. Когда лошадь была на краю смерти, верховный кази (Рустам Хан) предположил, что если перед лошадью прочесть священный Коран, она может выздороветь. Лошадь отдали кази.

Когда кази вел лошадь к себе домой, она заржала, проходя мимо шатра Гуру (Гуру в это время был в Лахоре). Через посредничество купцов, которые были вместе с кази, Гуру купил лошадь за десять тысяч рупий. Гуру погладил шею лошади, и к ней начали возвращаться силы.

КАУЛАH