Читаем Религия Сикхов полностью

Горные раджи, и в их числе раджа Кахлура, нанесли визит Гуру и устроили жаркую дискуссию, обсуждая все плюсы и минусы Хальсы. Гуру посоветовал раджам принять религию Хальсы с тем, чтобы преодолеть упадок и запустение, воцарившиеся в их княжествах. Горные раджи уехали, так и не согласившись на предложение Гуру принять вероисповедание Хальсы.

Прямым последствием создания Хальсы стала ярость горных раджей, видевших в деятельности Гуру потенциальную угрозу своей собственной религии и государственной власти. Гуру обратился ко всем своим сикхам, независимо от их постоянного местожительства с просьбой прибыть в Анандпур и принять крещение, то есть стать членами Хальсы. Огромные массы сикхов стали приезжать к Гуру, чтобы засвидетельствовать ему свое почтение и принять крещение. Рост числа окрещенных сикхов, исполненных духа равенства и оторвавшихся от традиционного образа жизни, всегда готовых сражаться со злом, тревожил горных раджей. Они видели в этом откровенный вызов господствовавшему в их княжествах феодальному общественному порядку и традиционному укладу.

Однажды, когда Гуру отправился на охоту в Дун, его внезапно атаковали двое горных князей, Балиа Чанд и Алим Чанд. Гуру сопровождали всего лишь несколько сикхов. Обе стороны сражались отчаянно. Алим Чанд нанес своим мечом удар Алим Сингху. Последний, приняв удар на щит, ответным ударом отсек Алим Чанду правую руку. Тому удалось бежать, оставив Балиа Чанда одного командовать войском. Вскоре Балиа Чанд был сражен смертельным выстрелом Уде Сингха. Отряды горцев, обнаружив, что один из их командиров убит, а другой бежал, покинули поле боя, оставив Гуру и его спутников победителями.


ПЕРВАЯ  БИТВА  ПРИ  АНАНДПУРЕ

 

После своего поражения горные раджи сочли очень опасным позволить сикхам наращивать свою мощь и численность. Они решили подать делийскому правительству коллективный донос на сикхов. Аурангзеб был все еще занят на юге. Наместник императора в Дели послал генералов Дин Бега и Паинд Хана, каждого во главе тысячи воинов, поручив им пресечь наступление Гуру на права горных раджей. Когда имперские силы прибыли в Рупар, войска горных раджей присоединились к ним.

Гуру назначил Пятерых Возлюбленных генералами своей армии. Сикхский хронист повествует, что когда началась битва при Анандпуре, тюрки были испепелены непрерывным смертоносным огнем со стороны сикхов. Генерал Паинд Хан, видя решительное сопротивление сикхов, приказал своим людям стоять насмерть против неверных. Он вышел вперед, желая вступить в единоборство с Гуру, и предложил ему нанести первый удар. Гуру отказался от роли агрессора и подчеркнул, что дал клятву никогда не наносить ударов, за исключением случаев самозащиты. Тогда Паинд Хан пустил стрелу, которая просвистела мимо уха Гуру.  Его вторая стрела тоже пролетела мимо цели. Все тело Паинд Хана кроме ушей было покрыто броней. Зная это, Гуру пустил стрелу ему в ухо, прицелившись так метко, что Паинд Хан упал с коня наземь и больше не поднялся. Однако на этом бой не кончился. Дин Бег, оставшись один, принял на себя командование войсками.  Ожесточенные гибелью Паинд Хана, они сражались с отчаянной храбростью, но не могли поколебать стройные ряды сикхов. Сикхам же, со своей стороны, удалось посеять великую панику в стане врага. Вожди горцев бежали с поля боя. Тем временем Дин Бег был ранен и стал отступать. Сикхи преследовали его почти до самого Рупара (до селения Хайдарабад  близ Чандигарха, где в память об этом событии стоит гурдвара). Описанное сражение произошло в начале 1701 года.


ВТОРАЯ  БИТВА  ПРИ  АНАНДПУРЕ


Раджи Джамму, Нурпура, Манди, Бхутана, Куллу, Кионтхала, Гулера, Чамбы, Сринагара, Дадхвала, Хандура и ряд других собрались в Биласпуре, чтобы обсудить сложившуюся ситуацию. Раджа Кахлура Аджмер Чанд (сын прежнего раджи Бхим Чанда) обратился к собравшимся и сказал, что если они сейчас не обратят внимания на растущее могущество Гуру, то в один прекрасный день он вытеснит их с их земель.  С другой же стороны, если они будут снова и снова обращаться за помощью в Дели, империя Моголов может поглотить их окончательно. Было решено, что защищаться следует своими силами. Если каждый из горных раджей предоставит воинский контингент разумной численности, то вместе они могут составить большую армию, достаточную для того, чтобы уничтожить Гуру с его сикхами. Они думали, что осадить столицу Гуру, Анандпур, и голодом вынудить его жителей сдаться — просто и вполне выполнимо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука