Религия Сикхов

   Пройдя через Пехва, он посетил Курукшетру²⁵ , то самое место, где происходила знаменитая битва Кауравов и Пандавов, о которой повествует Махабхарата. Когда Гуру прибыл в Курукшетру, случилось солнечное затмение. Тысячи людей и среди них множество брахманов и святых собрались в Курукшетре. Согласно индуизму, религиозным долгом считается во время затмения солнца идти в Курукшетру, искупаться там в священном водоеме и дать пожертвования брахманам. Индуисты верят, что солнечное затмение случается тогда,  когда  солнце- бога — тревожат его враги, демоны. Во время затмения не разрешается ничего есть.

Гуру явился сюда, чтобы обратить внимание впавшей в заблуждение индуистской общины на тот факт, что затмение — это всего лишь явление природы. Он уселся возле священного водоема, и когда солнце померкло, начал поджаривать оленя, подаренного ему принцем Раи Сингхом.²⁶ Вокруг него собралась большая толпа, поскольку жарить мясо считалось святотатством. Брахманы под предводительством Hану окружили Гуру и готовы были забить его до смерти. Гуру стоял и говорил. Его слова действовали магически, и толпа стояла как завороженная. Он изрек по этому случаю следующие два сабада:

     “Во плоти человек зачат, во плоти он живет,

     С рождением он обретает уста из плоти;

                из плоти его кости, тело и кожа.

     Извлеченный из утробы, он впивается в плоть соска.

     Из плоти его уста, из плоти его язык,

                                  во плоти его дыхание.

     Когда он вырастает, он женится

и возвращает плоть в ее лоно.

     Плоть порождает плоть;

все человеческие отношения — плотские.

     Любой поступит правильно, встретив подлинного Гуру

                                      и повинуясь порядку Господа.

     Если думаешь, что человек спасется сам по себе,

он не спасется: Hанак, глупо так говорить.”

                              (Вар Малар ки- Слок Мохалла 1- 25.1, с-1289)

     Гуру продолжал:

     “Глупцы препираются из-за плоти (мяса), но не ведают

         ни божественного знания, ни медитации на Бога.

     Они не знают, что такое мясо, ни что суть овощи,

                                   ни в чем состоит грех.

     Это было привычкой богов — убивать носорогов,

                         делать из них жаркое и пировать.

     Отвергающие плоть, те, кто вблизи нее задирают носы,

                                  по ночам пожирают людей.

     У них есть претензии к миру, но они не ведают

         ни божественного знания, ни медитации на Бога.

     Hанак, что говорить с дураком? Он не может ни ответить,

                               ни понять, что ему говорят.

     Кто действует слепо, тот слеп; у него нет духовных глаз.

     Вы созданы из крови своих родителей,

  но не едите рыбы или мяса.

     Когда мужчина и женщина встречаются в ночи для соития,

     Из плоти возникает зародыш; мы — сосуды плотские.

     О брахман, ты не ведаешь ни божественного знания,

              ни медитации на Бога, но называешь себя мудрым.

     Ты считаешь приходящую извне плоть²⁷ дурной,

     О мой Бог, а свою собственную плоть — хорошей.

     Все животные — из плоти; плоть — вместилище души.

     Те, чей Гуру слеп, едят то, чего не следует есть,

             и отказываются от того, что есть следует.

     Во плоти мы зачаты, из плоти мы рождаемся;

                                 мы — сосуды плотские.

     О брахман, ты не ведаешь ни божественного знания,

                   ни медитации на Бога, но называешь себя мудрым.

     Мясо разрешено в Пуранах, мясо разрешено в книгах

           мусульман,

мясо употребляли в течение всех четырех эпох.

     Мясо — украшение жертвенных и брачных церемоний;

                  они всегда сопряжены с употреблением мяса.

     Женщины, мужчины, императоры и цари

возникают из плоти.

     Если вам кажется, что их удел — преисподняя,

                                 не принимайте их подношений.

     Ведь было бы нелепо, если бы дающие попадали в ад,

                                а те, кто берет, — на небеса.

     Ты сам лишен понимания, но поучаешь других;

     О пандит, ты очень мудр!

     О пандит, ты не знаешь, из чего возникла плоть.

     Пшеница, сахарный тростник и хлопок возникли из воды;²⁸

              говорят, что из воды возникли три мира.

     Вода говорит: “Я — многоликое благо”; есть много

                                           модификаций воды.

     Если ты отказываешься употреблять все это,

                   ты сверхчеловек — опасливо говорит Hанак.”

                                    (Ibid, 25-2, с-1289)

     Из Курукшетры Гуру, пройдя через Джинд, где есть в его память гурдвара, прибыл в Сарсу. Здесь он встретился с исламским святым. Этот мусульманский пир пользовался большим влиянием у своих учеников и заверил их, что им обеспечено место на небесах. В благодарность за это обещание ученики должны были приносить пиру большие денежные и иные пожертвования. Гуру объяснил им, что для обретения спасения они должны поклоняться Единому Богу, а простые пожертвования ни к чему не приведут.

В  СУЛТАHПУР

        Султанпур был расположен примерно в 135 милях от Сарсы. Восемь лет спустя от начала путешествия, пройдя пешком более шести тысяч миль,  Гуру  достиг  Султанпура. Его старшая сестра Биби Hанки, ее муж и другие близкие были очень рады его возвращению.

ВОЗВРАЩЕHИЕ  ДОМОЙ