Мария, Дева Мать! Ты любишь этих горПещеры и ключи, и пастбища над бором,И дани роз Твоих от пастырей, чьим взорамЯвляешься, надев их бедных дев убор.Пречистая, внемли! Не с ангельским собором,Клубящим по небу Твой звездный омофор,Когда за всенощной Тебя величит хор, —Владычицей Земли предстань родным просторам.Полей, исхоженных Христом, в годину карСтена незримая, Ты, в пламени пожаровНеопалимая гнала толпы татар.К струям святых озер с крутых лесистых яровСойди, влача лазурь, – столь нежной тайны дарИ древлий Радонеж и девий помнит Саров![97]Восприятие истины Вселенской Церкви не только не повернуло лицом поэта Вячеслава Иванова всецело к латино-германскому Западу, но наоборот, он, преклонявшийся до того перед культурой языческого Запада именно в этот период его жизни и устремил свой духовный взор к религиозным ценностям родного ему по крови русского христианства. Компасом к этому был для него Владимир Соловьев и его слова, произнесенные на смертном одре «Трудна работа Господня», ставит В. Иванов эпиграфом к своему стиху о Святой Горе.
Стих о святой горе