Ренессанс. У истоков современности

1.  Как с двумя соперниками, претендовавшими на святой престол…Большую часть XIV столетия папы пребывали в Авиньоне. Лишь в 1377 году Григорий XI, француз по происхождению, вдохновившись, как утверждает легенда, словами святой Екатерины Сиенской, перевел папский двор в Рим. На следующий год понтифик умер, и римляне, опасаясь, что новый французский папа пожелает вернуться к цивилизованным удобствам и надежности Авиньона, потребовали от конклава кардиналов избрать на престол итальянца. Понтификом избрали неаполитанца Бартоломео Приньяно, принявшего имя Урбана VI. Спустя пять месяцев фракция французских кардиналов объявила его избрание недействительным, поскольку оно происходило под давлением толпы, и на своем конклаве проголосовала за Роберта Женевского, обосновавшегося в Авиньоне и называвшегося теперь Климентом VII. У церкви таким образом появилось двое пап-соперников.

Французский выдвиженец отличался суровым и жестким нравом. За год до избрания он, возглавляя в качестве папского легата отряд бретонских солдат, пообещал мятежным гражданам Чезены полную амнистию, если они откроют ворота города. Когда его впустили в город, он устроил массовое побоище, приказав: «Убивайте их всех подряд». Урбан VI, в свою очередь, занимался тем, что искал деньги для наемников, организовывал альянсы, предавал итальянцев, обогащался, пытал и казнил врагов, едва успевал избежать ловушек и постоянно то покидал, то возвращался в Рим. Урбан заклеймил французского соперника антипапой, Роберт объявил Урбана антихристом. Детали их противоборства нас не интересуют: к тому времени, когда в Риме появился Поджо и папа и антипапа умерли, и их место заняли другие претенденты на святой престол.

2.  Между ними простирались…Свои переживания Поджо отразил в трактате De varietate fortunae(«Об изменчивости судьбы»): «Взгляните… на холмы города, пустыри перемежаются лишь руинами и огородами». Цитируется Эдуардом Гиббоном: Edward Gibbon, The History of the Decline and Fall of the Roman Empire, 6 vols. (New York: Knopf, 1910), 6:617.

3 и 4. «Как потускнела…», «Взгляните на Палатинский холм…»Ibid., 6:302. Гиббон использует эти цитаты для иллюстрации катастрофического характера деградации Рима.

5.  «Буду папой».Eustace J. Kitts, In the Days of the Councils: A Sketch of the Life and Times of Baldassare Cossa (Afterward Pope John the Twenty Third)(London: Archibald Constable & Co., 1908), p. 152.

6.  К примеру, человеку, желавшему…Ibid., pp. 163–164.

7.  Житель Констанца…Ulrich Richental, Chronik des Konstanzer Konzils 1414–1418(«Richental’s Chronicle of the Council of Constance»), in the Council of Constance: the Unification of the Church, ed. John Hine Mundy and Kennerly M. Woody, trans. Louise Ropes Loomis (New York: Columbia University Press, 1961), pp. 84–199.

8.  Из других источников…См., например: Remigo Sabbadini, Le Scoperte dei Codici Latini e Greci ne Secoli XIV e XV(Florence: Sansoni, 1905), 1:76–77.

9.  …«обитал в конюшнях или где-либо еще…»«Richental’s Chronicle», p. 190.

10.  …устраивали публичные казни.«Говорили, будто толпы людей казнили за грабежи, убийства и другие преступления, но это неправда. Я узнал от наших магистратов в Констанце, что не более двадцати двух человек были преданы смерти за такие деяния». «Richental’s Chronicle», p. 157.

11 и 12. …«каждые четырнадцать дней…», «Продавались и лягушки с улитками…»Ibid., pp. 91, 100.

13.  «Если он явно прегрешает…»Цитируется Гордоном Леффом: Gordon Leff, Heresy, Philosophy and Religion in the Medieval West(Aldershot, UK: Ashgate, 2002), p. 122.

14.  …странное обвинение…Kitts, In the Days of the Councils, p. 335.

15.  «Когда папа давал свое благословение…»«Richental’s Chronicle», p. 114.

16.  «Если Его Святейшество…»Ibid., p. 116.

17. 20 марта 1415 года…Такую дату сообщает нам Рихенталь. Другой современник, Гийом Филластр, дает несколько иную версию: «Папа, оценив ситуацию, бежал из города по реке в ночь со среды на четверг 21 марта в сопровождении эскорта, предоставленного Фридрихом, герцогом Австрийским» в the Council of Constance, p. 222.