1.
…редко интересовалась расследованиями ереси…Самое знаменитое исключение из общего правила составляют претензии инквизиции к картине Паоло Веронезе «Тайная вечеря». Инквизиторам не понравилась реалистичность изображения: оживленных лиц, аппетитных яств на столе, собаки, выпрашивающей подачку. Художника обвинили в непочтительности и чуть ли не в ереси. Ему пришлось дать другое название картине: «Пир в доме Левия».2.
…подписанная им копия поэмы…Джонсон поставил свою подпись на титульном листе и, несмотря на крошечный размер книги – одиннадцать на шесть сантиметров, сделал многочисленные пометки на полях – свидетельство внимательного, заинтересованного чтения. Похоже, его больше всего поразило то место в поэме, где Лукреций утверждает, что богам нет никакого дела до жизни и деяний смертных. В конце страницы он приписал свой перевод двух строк:Far above grief & dangers, those blest powers,
Rich in their active goods, need none of ours.
(В высях далеких блаженствуют боги,
Не нужны им наша скорбь и тревоги.)
См.: (2:649–650):
Nam privati dolori omni, privata periclis,
Ipsa suis pollens opibus, nil indiga nostri.
Люси Хатчинсон перевела соответствующие строки следующим образом:
The devine nature doth it selfe possesse
Eternally in peaceful quiettnesse,
Nor is concerned in mortall mens affairs,
Wholly exempt from dangers, griefes, and cares,
Rich in it selfe, of us no want it hath. [60]
3.
«Я не очень большой любитель…»4.
«…от приписываемого нам мнимого владычества…»Ibid., p. 318.5.
«…Почему, например, и гусенок…»Ibid., p. 397.6.
…«на содрогании от удовольствия…»Ibid., p. 310.7.
…секса и смерти. Последующие цитаты: Ibid., pp. 464, 634, 664.8
. «Я хочу… чтобы смерть…»Ibid., p. 62.9.
«Уходите из этого мира…»Ibid., p. 65.10.
Ученые быстро установили…M.A. Screech,11.
«Поскольку движения атомов…»12.
В 1625 году испанский поэт…Trevor Dadson, «Las bibliotecas de la nobleza: Dos inventarios y un librero, a~no de 1625»: Aurora Egido and Jos'e Enrique Laplana, eds.,13.
Ничто не возникает из атомов…Pietro Redondi,14.
«Вера должна стоять на первом месте…»Ibid., p. 132.15.
…осудили на пожизненное заключение…Многие историки науки не согласны с утверждением Редонди о том, что Галилея судили не столько за гелиоцентризм, сколько за атомизм. Но ведь церковь могла ставить ему в вину и то и другое.