Революции светские, религиозные, научные. Динамика гуманитарного дискурса

Музей Барбье-Мюллер (Musée Barbier-Mueller) в Женеве – детище семьи известных швейцарских частных коллекционеров. Собрание насчитывает свыше 7 тыс. единиц хранения и включает памятники искусства древности, произведения искусства Северной Америки, «Южных морей» – Океании, Индонезии. А также – скульптуру, украшения, престижные сидения, керамику и ценную коллекцию масок, в т. ч. бамбара, малинке, догон, сенуфо, бидього, бага, менде, лоома, дан, гуро, бауле, йоруба, огони, ибибио, боки, игбо, мамбила, бангва, фанг, баквеле, баяка, басуку, бапенде, баку-ба, басонге, лега, чокве, маконде и других племен Тропической Африки. При изготовлении одной из масок, предположительно, эджагам использован человеческий череп [Das zweite Gesicht 1997: 264], что прямо отсылает к традициям «охоты за головами» в бассейне р. Кросс (ср. маски из региона Кросс-Ривер в музее Ритберг).

При сравнительно небольших экспозиционных площадях, музей Барбье-Мюллер ведет активную публикационную – африканским коллекциям музея посвящено несколько специальных роскошных изданий – и выездную выставочную деятельность. И, как и другие швейцарские музеи, поддерживает собственный весьма информативный веб-сайт, дающий возможность дистанционно составить представление о музейных сокровищах: коллекционные предметы «выложены» онлайн с указанием места происхождения и сопровождаются фотографиями высочайшего качества.

Формы работы с гостями музеев в Швейцарии весьма разнообразны: фестивали, кружки, лектории, интерактив и др. Ночи музеев, концерты проводятся в Базельском музее культур. Лидером же по перформансу среди швейцарских музеев является, пожалуй, Женевский этнографический музей, где регулярно проходят фестивали, концерты, театрализованные представления, демонстрации традиционных танцев и прослушивание аудиозаписей традиционной музыки, творческие мастерские, кинопоказы-дискуссии, спектакли, в том числе, на африканские темы. Музейные события расчитаны как на взрослую, так и на детскую аудиторию. Подобный размах этномузыкально-театральной деятельности музея объясняется наличием в его фондах богатейшего собрания музыкальных инструментов и фонотеки традиционной музыки со всех континентов. В 2017 г. Женевский этнографический музей стал лауреатом премии «Музей года» в Европе (European Museum of the Year Award).

Музейные мероприятия не только помогают дополнительно «оживлять» этнографические коллекции посредством театрализации, но и привлекают в музей новых посетителей-зрителей-слушателей-дискутантов, пробуждают креативность, способствуют осмыслению и обмену мнениями о феномене культурного многообразия. Музей становится для людей местом встреч, взаимодействий и вдохновения. Популяризация же коллекций и образов африканского искусства, распространение знаний о «Черном континенте» среди европейцев приобретает тем большую актуальность в связи с увеличением количества африканцев-мигрантов, прибывающих в Швейцарию. Музейная политика плюс широкие финансовые возможности, которыми обладает государство и отдельные его граждане, – и «на выходе» замечательные коллекции и музеи, привлекающие массы посетителей, приумножающие авторитет Швейцарии как одного из центров культурной и научной жизни Европы.

Литература:

Берзина 2000 – Берзина С. Я. Африканское искусство в музеях США и Европы. Ситуация, тенденции и перспективы единого культурного пространства на рубеже XXI века – http://www.africana.ru/biblio/afrocentrism/05_Berzina.htm.

Марков 2013 – Марков Г. Е. Сокровища Моравских братьев // Проблемно-тематическое пространство и теоретические границы современной этнологии: К юбилею доктора исторических наук, профессора Геннадия Евгеньевича Маркова: Сборник научных статей. М.: Издательство Московского университета, 2013. С. 37–51.

Das zweite Gesicht 1997 – Das zweite Gesicht – Afrikanische Masken aus der Sammlung Barbier-Mueller, Genf. München: Prestel-Verlag, 1997.

Фролова Александра Викторовна Революция и трансформация праздничной культуры русских архангельского севера в первой трети ХХ века [120]