Крестьянин получал в пользование участок определенного размера и прирезки по мере увеличения семьи. В случае смерти пользователя вся земля возвращалась в государственный фонд. Все земли обрабатывались разделенными на отряды крестьянами по указаниям и под надзором чиновников. Крестьяне же занимались и ремеслом. Они получали сырье от государственных чиновников и сдавали им продукцию. Крестьяне вели и строительные работы, для чего из них создавали громадные трудовые армии, доходившие до 20 000 человек. Наконец, крестьяне несли и воинскую повинность.
Вся жизнь населения регламентировалась государством. Для инков, составлявших правящее сословие страны, существовало единственное поле деятельности – участие в военной или гражданской бюрократии. Их личная жизнь была подчинена детальному контролю государства. Было предписано, например, сколько чиновник каждого ранга может иметь жен и наложниц, сколько золотой и серебряной посуды и т. д. Но, конечно, несравненно более сурово регламентировалась жизнь крестьянина. Ему предписывалось, что он должен делать в каждый период своей жизни: что есть, какого размера иметь хижину, какую утварь. Специальные ревизоры разъезжали по стране, следя, чтобы крестьяне не нарушали всех этих запретов и всегда трудились. Свою одежду – плащ – крестьянин получал с государственных складов. В каждой провинции плащ был определенного цвета. Менять его цвет и покрой запрещалось. Весь этот уклад поддерживался системой наказаний, которые почти всегда сводились к смертной казни, осуществлявшейся с необычайным разнообразием, а после казни тело запрещали погребать, из костей выделывали флейты, кожу пускали на барабаны.
История Древнего Китая между XIII и III веками до Р. Х. – это история разнообразных государственно-социалистических форм. Эта эпоха разделяется на две части: древнейшую – эпоху Инь и более позднюю – эпохи Чжаньго и Цинь. Граница между ними проходит в V веке до Р. Х.
Древнейшее общество Инь было основано на охоте и сельском хозяйстве. Управление работами больших масс крестьян находилось в руках сельскохозяйственных чиновников, которые указывали им, на каких полях, когда и что сеять. Чиновники подчинялись царю – вану. Вся земля и все люди считались собственностью вана, которых он жаловал аристократии во временное пользование без права продажи или передачи хотя бы по наследству. Крестьяне, кроме работы на полях, в случае войны должны были брать в руки оружие и трудиться на строительных работах. Ремесло тоже частично было обязанностью крестьян.
Профессиональные ремесленники были объединены в организацию «богун», где ремесленники близких специальностей составляли замкнутые корпорации, находившиеся под управлением надсмотрщиков. Ремесленники и надсмотрщики, а также и купцы получали довольствие от казны. Из ремесел высокого уровня достигли выделка бронзовой утвари, прядение и ткачество. Широко распространяются железные изделия. Почти все сельскохозяйственные орудия: мотыги, лопаты, топоры, серпы – выделывают из железа. Была известна письменность и календарь. Денег, хотя была уже в наличии медь, которую можно было бы использовать в качестве удобного эквивалента при обмене, не было – все поставки государству и частные сделки осуществлялись в натуральной форме: зерном, полотном, строительным деревом и т. д.
Все существенные аспекты жизни находились в ведении царских управлений. Его чиновники предписывали крестьянам смену сельскохозяйственных культур, время посева, уборки, молотьбы. Они раздавали наряды группам и индивидуальным крестьянам, контролировали частный обмен сельскохозяйственными продуктами на рынках. Судебные функции была разделены между гражданской администрацией и судебным ведомством. Гражданские власти наказывали за незначительные преступления, а серьезные провинности и преступления рассматривались в судебном ведомстве. Уголовное законодательство основывалось на принципе круговой поруки, когда преступника казнили, а родственников обращали в государственных рабов. А вместе с провинившимся чиновником тому же наказанию подвергался и тот, кто рекомендовал назначить его на эту должность.
В III веке до Р. Х. Китай был объединен в высокоцентрализованное государство – Империю Цинь. Во главе государства стоял император, который был провозглашен единственным верховным жрецом государства, страна управлялась централизованной бюрократией. Инспекторы, подчиненные непосредственно императору, следили за работой всех чиновников и докладывали о ней в столицу. Были унифицированы культы и ритуалы, подавлялись местные культы и строились храмы, подчиненные непосредственно государству. Подавляющая часть чиновников получала регулярное довольствие зерном.