Режиссура психического здоровья

Р.S. Изучая происхождение энергетической болезни, приходишь к выводу, что порча – это атмосфера нездоровой памяти, которая, словно грозовая туча, висит над всем живым, что тянется к свету. Поэтому встаёт вопрос, как отыскать ответ, что есть разрушение.

Нет, не утверждение того, что разрушение препятствует развитию, а понять разрушение как ответ, как метафору жизненной силы. Поэтому здесь нужна особая логика, способная разрушить стереотипы натуралистических тенденций, сводящих происхождение жизни к историческому её повествованию.

Просветы мутного оконца

Определение проблемы

Религиозное воздействие многих учений, привлекающее на свои стороны неуравновешенных людей, обещает им в самом ближайшем будущем скорое избавление от грехов, без предварительного их осмысления. Иначе, как размягчением ума, такую практику верования не назовёшь.

Задача

Показать различие действительного от воображаемого, а также возможность достижения результата, при котором этика отношений будет выходить на высокий уровень.

Вирус: Ситуация, когда предложенные условия не могут соответствовать заданной программе, со всей очевидностью выступает в следующем примере. Его я нашёл в папке «Божьи люди». Эту главу я бы назвал:

Женщина в «чёрном»

Так вот, историю эту о «женщине в чёрном» записал доктор.

На сеанс пришла женщина, одетая во всё чёрное.

«Наверное, умер кто» – подумалось мне. Такое частенько случается: живёт человек обычной своей жизнью, и вроде бы всё как у людей и вдруг… на тебе – Беда за бедой! То с ребятишками проблемы – болеть начинают, то муж с работы до дома не дойдёт – в кювет свалится и покалечится там, то умрёт кто. Хорошо, что додумается вовремя лекаря искать, душу лечить, а не додумается, так и дальше эта дорожка протянется. Интересно, с какой бедою пришла эта женщина?

– Вы ко мне? – спрашиваю.

– К вам – отвечает женщина в чёрном одеянии .– Порчу снять. Лидия Васильевна, давняя моя подруга, сказала, что если я эту порчу не сниму, то пострадаю не только я, но и дети мои.

Вирус: Лидия Васильевна, это ясновидящая, напарник доктора по работе.

Я: А что за порча? У Вас кто-то умер?

Женщина: Нет. Я со службы… Детишки болеют.

Я: Что за служба? Ах да, простите.… Имеется в виду литургия. Вы веруете?

Женщина: Верую.… В Иисуса Христа. Вера, это моё предназначение.

Я как-то сразу даже не понял, в чём предназначение заключается, однако подтвердил свой вопрос.

Я: Итак, вы желаете избавиться от порчи?

Женщина: Я свято верую в то, что нужно от неё избавиться. Хотя священники говорят, что экстрасенсы от Дьявола. Наверное, совершила большой грех, что сюда пришла.

Чувство неловкости лёгким облачком легло мне на душу, а, может быть, это было чувство досады – сразу не разобрал. Возникло ощущение, что я словно что-то украл у священника, который наговорил этому человеку много всякой гадости на меня, или, скорее, я явился невольным свидетелем этого воровства: украл поп, а я что-то видел.

«А ведь она не за помощью пришла. Вернее, уже не за помощью. Она пришла меня осудить и это-то с заповедью «не суди…». Ну, что же, на то и пациенты даны, что бы целители более осведомленнее могли быть. Но, может быть, ещё не поздно растолковать всё как есть? Ведь пришла она ко мне почему-то»! Вслух же сказал:

– Честно говоря, с вашей стороны это подвиг, что вы решились сюда прийти, хотя, хочу вас заверить, ничего ужасного не случилось. Дьявол я для них, а не для вас.

«Ах, ага!» – осенило меня. «Вон оно что! Я Дьявола стащил из их кладовки. Нельзя им никак без него».

Женщина: Почему?

Я: Потому что вы повторяете чужие слова.

Женщина: Я так не думаю.

Я: Дело не в том, что вы так не думаете, а в том, что вы всё меньше и меньше думаете. Однако приходить или нет, это вы сами решаете, а, точнее сказать, должны сами решать. Этому я вас постараюсь научить, а именно: научу замечать чувство собственного присутствия. Что же насчёт святости, то тут я что-то не очень понял. При чём здесь святость? Нет, конечно, чувство святости очень сильное ощущение, только я говорю о том, почему возникает сигнал тревоги. Что это значит? Вы хотите скрыть, что вам тревожно. Разве не так?

Глядя на её лицо, я всё больше убеждался, что в лучшем случае я воспринимался как икона пред страждущими, где они проходят первые уроки попрошайничества, с дальнейшим осуждением «греховной» своей природы. В худшем же – выглядел не иначе, как в облике сатаны. «А ведь это могла быть моя мать. Боже правый, бедная женщина! Я попытаюсь, обязательно попытаюсь восстановить твои силы.»

Я: Как вы думаете, что есть порча?

Она: Это проступок перед Богом.

Я: Гм… допустим. А теперь, если уж вы ко мне пришли, давайте думать вместе. Для этого не нужно возлагать всю ответственность в своих грехах на Бога. Поймите, ошиблись вы, а не Бог и в этом ваше преимущество.

Женщина: Почему?