Читаем Режиссура психического здоровья полностью

Я: Жалуетесь на себя же саму. Бог – это не судья, а состояние: состояние души, а точнее – состояние выбора. Нельзя служить состоянию души, нельзя останавливаться на выборе. Это безнравственно. Нужно пользоваться этим ощущением. Так же, как если бы я служил кисти своей руки, а не она мне. Надо быть этим состоянием. Нужно пользоваться кистью руки. Другое дело, когда мы совершенствуем это движение, отрабатывая его двигательный рефлекс: МЫ СТАНОВИМСЯ ДВИЖЕНИЕМ РУКИ. В том и проявление души, что она проявляет себя как состояние молитвы. Если вы пришли ко мне, значит, вам захотелось осмотреться вокруг. Вы крутите шеей…что же тут греховного? Сейчас вы в состоянии молитвы. Так человек, загнавший в палец занозу, идёт к врачу, чтобы тот её вытащил.

Это ступенька на восхождение.

Женщина: Я не думала об этом. Я знаю одно – страдают мои дети. Они перенимают мою карму.

Я: Хорошо, пойдем другой дорогой. Я уважаю вашу веру. Идти к Богу – это путь, которым пойдут немногие. И вот вы уже пред Вратами в божью обитель. Вы стучите в эти Врата, но откроет вам не Бог, а его слуги. Ведь когда вы захотите скушать булку с маслом, которая лежит у вас перед глазами, то вы вытягиваете вперёд свою руку и берёте булку кистями своей руки. Сама булка в рот не полезет.

Так вот, во дворце, где живёт Бог, чисто. На ковровой дорожке, от Врат к ступеням дворца, нет ни одного грязного пятнышка. Как запустят вас слуги во дворец, если стопы ваши немыты? Им глубоко безразлично, какими путями-дорогами вы добрались до дворца.

Женщина: Что я должна для этого сделать?

Я: Помыть ноги и почистить свою одежду. Т. е. вспомнить, что они у вас есть. Бог, может быть, не обратил бы внимания на грязь, может, он сам эту грязь смыл бы с вас, но слуги – это другое. Они на работе и так же, как и вы, боятся божьего гнева. Бог их просто уволит, а работа – это единственное, что имеет для них смысл.

Женщина: Что, значит, «помыть ноги»?

Я: Перестать жить своей болью. Божьи слуги – это и есть ваша боль. А в этом и ваша порча, как ответ на заданный вопрос.

Женщина: Вы говорите со мной, касаясь моего греха. Для меня это не допустимо. Это глубоко личное. Всё-таки, я совершила большой грех, что к вам пришла. Бог меня накажет. Он всё видит.

Я: Тогда сможете ли вы «не осквернить себя нуждой», как выражаются ваши учителя, если ваш мочевой пузырь переполнен? Если вы навсегда изолируете эту нужду, тогда я пойму, что не должен называться доктором.

Женщина: Батюшка говорит, что грех невозможно снять, он искупается через страдание. В муках человек рождается и с мукой умирает. Должно идти очищение души через молитвы.

Ощущение, что я являюсь иконостасом перед страждущей паствой, у меня окончательно утвердилось. А разве это не так?

Как я могу утверждать, – подумалось мне – что она не жалуется?! Потому и пришла, что не смогла не прийти. А раз жалуется, значит, просит о снисхождении, спекулируя своим особым положением. Если же просит снисхождения, значит, относится с предубеждением ко всему, что мешает справлять ей эту нужду куда попало. Потому и просит не осуждать её за это, даже если б сюда, на пол….»

И ещё подумалось: «Как же тяжело тебе приходится груз такой на плечах своих тащить!

Ведь ни в чём ты не повинна, а отдуваешься как бы за всех. За что? За то, что, пытаясь найти место в этом мире, ты оступилась и ошибку эту приняла за грех. Но как можно жить в этом мире и не ошибаться?! Определённо унитаз тебе нужен, , а не доктор, чтобы ты срыгнула туда всю блевотину, которой переполнены твои внутренности. Только как, божья ты страдалица, прописать тебе эту рвотную микстуру?

Сказать тебе это по-русски, что рвотное принять нужно, так не поймёшь этой моей мысли, разобидишься, значит прослыть в твоих глазах сатанистом, к всеобщему удовольствию поповской братии. Вон они как бледные поганки после дождя повылазили, фургончики с могильными крестами свои наставили…

Нет, нельзя их ругать. Мух тоже ругать нельзя: они, по-своему, санитарами являются. В чём же выражена их польза? Мухи откладывают яйца на гниющем мясе, с которых впоследствии появляются личинки и гной выедают. Остаётся отслеживать этот процесс, а значит вовремя смахнуть эти опарыши, когда те напрочь уничтожат гнойное образование на коже. Если этого не сделать, то они будут поражать здоровые ткани. Значит у женщины этой, как бы мне её жалко не было, зараза имеется, понимаемая как непомерное чувство вины перед собой, а значит и превосходства над этим миром. И заразу эту надо «смахнуть».

Она хочет быть выше природы, выше того, что её сотворило. И всё потому, что велика её обида. И это её «превосходство» мне надо будет отследить, выдернуть как колючку со стопы и представить «пред ясны её очи». Мда уж! Тут тонкий подход нужен в определении затронутой тематики. Иначе будет выглядеть как богохульство. Глубже думать надо».

… И вслух сказал: «Знаете, батюшка верно сказал, молиться вам надо за спасение души вашей и детей ваших … только при одном условии.

Женщина: Каком?

Я: На высоте пяти метров, стоя на крыше собственного дома

Женщина: Это ещё зачем?

Перейти на страницу:

Похожие книги