РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим

Разрушение армии и военного могущества Рима – одна из главных технологий разрушения империи. Сравнивай с теперешним положением дел. И находи аналогии.

Важнейшая из гражданских обязанностей – военная служба – не могла быть исполнена христианами. Конечно, в войсках было какое-то число солдат-христиан. Но несовместимость военной службы с христианством скоро обнаруживалась и солдат снимал меч или становился мучеником. Антипатия была абсолютной, поэтому с обращением в христианство солдат обычно бросал службу. «Нельзя служить двум Богам» – основной принцип новоявленного дезертира. «Мы сражаемся за Императора тем, что молимся за него» – еще одно оправдание отказа служить в армии. Основной причиной значительного ослабления римской армии в конце II и особенно в III веке было христианство. 106

Мужество в бою, которое по понятиям того же германца, одно открывает путь в Валгаллу, в глазах христиан не является добродетелью. Оно похвально, когда проявляется в борьбе за доброе дело, а иначе это лишь варварство.

Конечно, большой храбрец может быть высоко нравственным человеком, но общество, составленное только из безупречных людей, было бы так слабо!

Впоследствии, Ислам воспользуется этим при разгроме Византийской Империи и явит миру прискорбное зрелище восточного христианина, всегда побитого, всегда умерщвляемого, неспособного заглянуть в глаза воину, постоянно подставляющего шею под сабельный удар. Оно представит зрелище вечной жертвы, мало интересной, потому, что она не возмущается и не способна владеть оружием, даже если его ей вложили в руки.

Христиане бежали также от суда, от общественных должностей, от гражданских почестей.

Смертельный удар был нанесен и по античному искусству. Ваяние и живопись, в особенности, становились почти бесцельными. С ними стали обращаться, как с врагами. В первой половине III века ваяние, как искусство, практически исчезло.

Но христианство еще было и громадной экономической революцией, ибо был нанесен сокрушительный удар по общественному богатству и его распределению.

«Первые» стали «последними», а «последние» – «первыми». Это было действительно осуществлением Моего царства, но только по представлениям евреев, а точнее, их зелотов.

«Говорят, чтооднажды равви Иосиф, сын равви Иисуса бен-Леви, впал в летаргию, и, когда он пришел в себя, отец спросил его: – «Что ты видел на небе?». – «Я видел – отвечал Иосиф – свет навыворот: самые могущественные были в последнем ряду; самые смиренные в первом». – «Ты видел правильный свет, сын мой» – сказал его отец».107

– Это то, о чем Ты говорил мне на протяжении всех наших диалогов. Аналогия, конечно, с нами очевидная. Блюда, вроде разные по названию, но готовились они явно по одному рецепту.

– Это точно и добавлю еще одну вещь. Готовились они на одной кухне. Кстати о кухне. Национальная кухня очень четко выражает характер и душу народа, методы его выживания на этой планете. Евреи не любят цельную пищу. Вся их пища – это перемолотые, размешанные, превращенные в фарш продукты. Все смешать, перемолоть, спутать – их основной принцип борьбы. Но пойдем дальше…

Богатые были принесены в жертву новому порядку. Христианство принимало в свои ряды немного богатых и положение их в этой религии было весьма затруднительное. Бедняки и рабы, возгордившиеся в силу евангельских обещаний, обращались с ними с оттенком высокомерия, вызова, а порой и презрения. Богатому приходилось стараться, чтобы ему простили его богатство. По христианским канонам Царство Небесное было для него закрыто, пока он не очистит своего богатства милостынею или не искупит его мученичеством. Его считали этаким мироедом, который отъедался за счет других.

В таких условиях крупная промышленность становится практически невозможной. Превратные понятия, распространенные о ростовщичестве, наложили запрет на все банковские и страховые операции.

А дальше идет трюк еврейских зелотов. Одному лишь еврею позволено обходиться с деньгами. Его заставляют богатеть, а затем ему же ставят в вину это богатство. К которому его «приговорили». Вот так произошло перераспределение богатства в стране.