Читаем Рим. Город, открытый для всех полностью

Относительно Колизея бытует еще одно предубеждение: будто бы на арене совершались массовые убийства верующих во времена преследований христиан. Оказывается, что достоверных свидетельств подобной практики собрано не так уж много, и практически невозможно определить, сколько в рассказах о гибели христианских мучеников на гигантской арене правды, а сколько выдумки.

Между Колизеем и Римским форумом находится триумфальная арка Константина, возведенная в 315 г. в память победы императора Константина Великого над своим соправителем Максенцием в битве при Понте Мильвио (312 г.). Для строительства триумфальной арки использовано много элементов, взятых из более ранних построек времен Траяна, Адриана и Марка Аврелия. Ширина трехпролетной арки 22 м, высота – 15 м. Арка богато украшена рельефами, но лишь некоторые из них созданы именно для этой арки; они изображают сцены сражений, победных для Константина. Триумфальная арка поставлена в самом начале Виа Триумфалис, по которой обычно проходили полководцы-триумфаторы, вернувшиеся со славой в имперскую столицу. Еще две триумфальных арки сохранились от имперских времен за пределами форумов: Аргентариев (III в.) и Януса (312 г.). Первую из них возвели на средства римских менял в честь Септимия Севера; другую – в честь императора Константина Великого. Арка Януса стояла на перекрестке дорог; в каждую сторону был обращен лик бога Януса; поэтому памятник стали называть аркой Януса Четырехликого.

Еще одним известнейшим сооружением имперской эпохи является мавзолей Адриана (135–140 гг.), превращенный впоследствии в мощное укрепление (замок Сант-Анджело). Его форма была заимствована в этрусской погребальной архитектуре: на квадратном основании с длиной стороны 84 м был выстроен цилиндр высотой около 20 м и диаметром 64 м. Это сооружение перекрывал насыпной холм, увенчанный скульптурной группой, изображающей императора, управляющего повозкой, в которую были запряжены четыре лошади. Мавзолей предназначался как усыпальница для императора Адриана.

В мавзолее устанавливали урны с прахом императоров, начиная от Адриана и заканчивая Септимием Севером. Когда в 272 г. Аврелиан выстроил новые, 19-километровой длины, городские оборонительные укрепления (стена Аврелиана), мавзолей был включен в оборонительный пояс. В последние века существования империи мавзолей, ставший, в сущности, настоящей крепостью, служил убежищем для римских понтификов.

Согласно легенде, в 590 г. укрывавшийся здесь от чумы Григорий Великий увидел на верхушке крепости св. архангела Михаила, вкладывавшего свой меч в ножны. Папа посчитал это добрым знамением, означавшим, что эпидемия подошла к концу. С тех пор мавзолей Адриана и получил свое второе название: замок Св. Ангела.

Понтифики значительно укрепили замок: мощная античная цитадель была окружена кольцом средневековых бастионов. Во внутренних помещениях замка были устроены пышные покои, которые должны были удовлетворять всем прихотям понтификов, нашедших в них свой приют. В подземельях замка устроили тюрьму, в которой содержались наиболее опасные для Папского государства лица. Около года (1538–1539 гг.) провел в тюрьме замка Св. Ангела знаменитый флорентийский золотых дел мастер и скульптор Бенвенуто Челлини. Вот как он описывал в своем «Жизнеописании» тяжелые условия своего тюремного существования: «Меня снесли… в темнейшую комнату, где было много воды, полную тарантулов и множества ядовитых червей. Бросили мне наземь пакляный тюфячишко, и вечером мне не дали ужинать, и заперли меня на четыре двери… Так злосчастно я жил на этом тюфяке, насквозь промокшем, так что в три дня все стало водой, и я был все время не в состоянии двигаться, потому что у меня была сломана нога; и когда я все-таки хотел сойти с постели за нуждой моих испражнений, то я шел на четвереньках с превеликим трудом, чтобы не делать нечистоты в том месте, где я спал. Полтора часа в день у меня бывал небольшой отблеск света, каковой проникал ко мне в эту несчастную пещеру через крохотное отверстие; …остальную часть дня и ночи я все время оставался во тьме…» («Жизнь Бенвенуто, сына маэстро Джованни Челлини, флорентинца, написанная им самим во Флоренции», кн. I, гл. CXVII).

В настоящее время часть помещений замка занята музеем.

Укажем еще несколько интересных памятников имперской эпохи. Алтарь Мира, построенный по указанию императора Августа в 13 – 9 гг. до н. э., в память о прекращении гражданских войн, находится между мавзолеем императора и берегом Тибра.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исторический путеводитель

Похожие книги

Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры
Костромская земля. Природа. История. Экономика. Культура. Достопримечательности. Религиозные центры

В книге в простой и увлекательной форме рассказано о природных, духовных, рукотворных богатствах Костромской земли, ее истории (в том числе как колыбели царского рода Романовых), хозяйстве, культуре, людях, главных религиозных центрах. Читатель узнает много интересного об основных поселениях Костромской земли: городах Костроме, Нерехте, Судиславле, Буе, Галиче, Чухломе, Солигаличе, Макарьеве, Кологриве, Нее, Мантурово, Шарье, Волгореченске, историческом селе Макарий-на-Письме, поселке (знаменитом историческом селе) Красное-на-Волге и других. Большое внимание уделено православным центрам – монастырям и храмам с их святынями. Рассказывается о знаменитых уроженцах Костромской земли и других ярких людях, живших и работавших здесь. Повествуется о чтимых и чудотворных иконах (в первую очередь о Феодоровской иконе Божией Матери – покровительнице рожениц, брака, детей, юношества, защитнице семейного благополучия), православных святых, земная жизнь которых оказалась связанной с Костромской землей.

Вера Георгиевна Глушкова

География, путевые заметки
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами
Россия подземная. Неизвестный мир у нас под ногами

Если вас манит жажда открытий, извечно присущее человеку желание ступить на берег таинственного острова, где еще никто не бывал, увидеть своими глазами следы забытых древних культур или встретить невиданных животных, — отправляйтесь в таинственный и чудесный подземный мир Центральной России.Автор этой книги, профессиональный исследователь пещер и краевед Андрей Александрович Перепелицын, собравший уникальные сведения о «Мире Подземли», утверждает, что изучен этот «параллельный» мир лишь процентов на десять. Причем пещеры Кавказа и Пиренеев, где соревнуются спортсмены-спелеологи, нередко известны гораздо лучше, чем подмосковные или приокские подземелья — истинная «терра инкогнита», ждущая первооткрывателей.Научно-популярное издание.

Андрей Александрович Перепелицын , Андрей Перепелицын

География, путевые заметки / Геология и география / Научпоп / Образование и наука / Документальное
Голубая ода №7
Голубая ода №7

Это своеобразный путеводитель по историческому Баден-Бадену, погружённому в атмосферу безвременья, когда прекрасная эпоха закончилась лишь хронологически, но её присутствие здесь ощущает каждая творческая личность, обладающая утончённой душой, так же, как и неизменно открывает для себя утерянный земной рай, сохранившийся для избранных в этом «райском уголке» среди древних гор сказочного Чернолесья. Герой приезжает в Баден-Баден, куда он с детских лет мечтал попасть, как в земной рай, сохранённый в девственной чистоте и красоте, сад Эдем. С началом пандемии Corona его психическое состояние начинает претерпевать сильные изменения, и после нервного срыва он теряет рассудок и помещается в психиатрическую клинику, в палату №7, где переживает мощнейшее ментальное и мистическое путешествие в прекрасную эпоху, раскрывая содержание своего бессознательного, во времена, когда жил и творил его любимый Марсель Пруст.

Блез Анжелюс

География, путевые заметки / Зарубежная прикладная литература / Дом и досуг