Читаем Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) полностью

После смерти Аминты в 25 г. до н. э. его киликийские владения были опять разделены: одна их часть вошла в состав провинции Галатия, другая — около 20 г. до н. э. — перешла к Архелаю I, царю Каппадокии. О западной части Трахеи, отданной Галатии, известно мало. Караллия, Каса, Колибрасс и Либра, как мы знаем, чеканили монеты в период раннего принципата; на побережье процветал Коракесий; восточнее его два небольших города — Сиедра и Лаэрт — начали чеканку монеты при Тиберии[253]. После гибели Аминты Сиедра вошла в состав Галатии, а около 55 г. н. э. вместе с Памфилией была присоединена к провинции Ликия-Памфилия.

Киликийские владения Архелая I и Архелая II. Как известно, Архелай I Каппадокийский получил от римлян значительную часть Киликии Трахеи (кроме Селевкии на Каликадне).

При предшественниках Архелая Каппадокийское царство состояло из десяти наместничеств; Страбон упоминает Киликию в числе пяти таврских наместничеств Каппадокии (XII, 1, 4). Напомним, что еще Ариарат VI получил от римлян часть Киликии в награду за верность Риму его отца. Впоследствии римляне отделили от Киликии и отдали предшественникам Архелая 11-е наместничество, т. е. область Кастабал и Кибистр вплоть до Дербы, которой владел Антипатр (Strab., XII, 1, 4; 2, 7), а затем Аминта Галатский (до 25 г. до н. э.). Таким образом, 11-е наместничество Каппадокии, включавшее в себя Кастабалы и Кибистры, досталось либо Ариобарзану III (54–42 гг. до н. э.), либо, скорее всего, Ариарату IX (42–36 гг. до н. э.) — в конце его правления.

В 20 г. до н. э. Архелай I получил Элеуссу, расположенную на одноименном плодородном острове, и всю область, объединенную для пиратства. Элеусса вошла в состав 11-го наместничества Каппадокии, была перестроена и достигла огромных размеров; здесь находилась и резиденция царя, проводившего на острове большую часть своего времени (Strab., XII, 1, 4; 2, 7; XIV, 5, 6). В Элеуссе производилась чеканка монеты — городские выпуски (очевидно, Архелай I не имел права помещать свое изображение и имя на монетах). При Архелае I в Элеуссе чеканились медные монеты и, возможно, даже серебряные драхмы с 17/16 г. до н. э. по 5/6 г. н. э. (впрочем, авторы RPC относят это серебро к чеканке Кесарии Каппадокийской). Нумизматические источники свидетельствуют о том, что Элеусса была переименована Архелаем I в Себасту в честь Августа, поскольку вначале здесь выпускались монеты с легендой ЕЛАЮТС, а затем с легендой CEBACTHNQN[254].

В своей киликийской резеденции в Элеуссе Архелай I радушно принимал Ирода Великого с сыном Антипатром, когда те, возвращаясь из Рима после процесса над другим сыном Ирода — Александром, проплывали мимо Киликии. Как известно, Александр был женат на дочери Архелая Глафире. Архелай, радуясь примирению Ирода с Александром, провожал гостей до Зефирия и дал им подарки стоимостью в тридцать талантов (Jos. В. J., I, 23, 4). Спустя некоторое время Антипатр, по дороге из Рима, вновь побывал в Киликии и высаживался в Келендериде (Jos. Ant., XVII, 5,1; В. J., I, 31, 3).

После смерти Архелая I в 17 г. н. э. Каппадокия была аннексирована римлянами, но киликийские владения перешли к его сыну Архелаю II, правившему областью отца до 36 г. н. э. Кроме Киликии Асперы, Архелай II владел Дербой и Ларандами в Ликаонии. В I в. н. э. Себаста именовалась метрополией, как свидетельствуют монеты с надписью CEBACTHNQN МНТРОПОЛЕОС[255]. Наконец, мы знаем, что при Архелае II, попытавшемся провести ценз и установить налоги по римскому образцу, в Киликии произошло восстание племен клитов (см. выше).

Киликийские владения Антиоха IV Коммагенского и его потомков. Как было отмечено выше, восточная часть Киликии (Трахея) и Ликаония были переданы Антиоху IV Гаем Калигулой в 38 г. н. э. Этот же император и лишил его владений, но позднее Клавдий вернул Антиоху часть Киликии и Коммагену (Jos. Ant., XIX, 5,1). В Киликии ему принадлежала полоса побережья от Элеуссы до границы с Памфилией. В данном районе лежали такие города, как Анемурий, Корик, Селинунт, Лам, Келендериду. Все это приморские города, из них только Лам несколько удален от моря, хотя и он связан с ним посредством своего порта Карадра. Китие, находившийся в глубине материка, был назван по имени племени китиев. Эта область доставляла много хлопот царям, о чем свидетельствуют восстания 36 и 52 г. н. э. В последнем случае киликийские клиты (или китии) вторглись во владения Антиоха IV (Тас. Ann., XII, 55). После подавления их восстания Антиохом на покоренной территории им был основан город — Иренополис[256].

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Classica

Римская диктатура последнего века Республики
Римская диктатура последнего века Республики

Монография Н. В. Чекановой представляет собой фундаментальное научное исследование, посвященное одной из самых важных тем истории древнего Рима — проблеме перехода римского государства от республики к империи. Подробный разбор деятельности лидеров, пролагавших пути к новому императорскому режиму — Суллы, Юлия Цезаря, Октавиана Августа, — автор удачно сочетает с воссозданием римской общественной жизни в эпоху Гражданских войн, мыслей и чувствований различных социальных групп, тех духовных ценностей, которые исповедовали последние. Подвергнув тщательному анализу свидетельства самых разнообразных античных источников, а также гипотезы предшественников, Н. В. Чеканова приходит к выводу, что процесс перехода от республики к империи представлял собой не революцию и не некую «разовую» реформу, а глубокую и всеобъемлющую социокультурную реформацию древнеримского общества.Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем интересующимся античной историей.

Нина Васильевна Чеканова

История / Образование и наука
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)

Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян. В книге рассматривается история не только тех частей Киликии, где было введено обычное римское провинциальное управление, но и тех ее областей, которые были оставлены Римом под властью местных династов или переданы царям ряда вассальных эллинистических государств.Написанная строго научным, однако при этом добротным литературным языком, данная книга, без всякого сомнения, будет полезной и интересной как для специалистов, так и для более широкого круга читателей, увлекающихся античной историей и культурой.

Михаил Григорьевич Абрамзон

История
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции

Монография замечательного русского историка И. В. Лучицкого (1845–1918) посвящена одному из самых драматичных эпизодов в истории Франции — религиозным войнам, которые раздирали страну при последних Валуа с 1562 по 1598 г. Написанный на основе разнообразных литературных и исторических источников, в том числе до сих пор не опубликованных, этот труд в свое время привлек большое внимание историков в России и за рубежом, на долгие годы определив направление исследований по данной теме в нашей стране.Книгу, до сих пор существовавшую лишь в малотиражном, практически недоступном издании позапрошлого века, отличает яркая художественная форма изложения событий, что делает ее привлекательной не только для специалистов-историков, но и для широкого круга читателей.Издание снабжено обширной вступительной статьей, научный аппарат книги заново отредактирован в соответствии с современными требованиями.

Иван Васильевич Лучицкий

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука