Читаем Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.) полностью

Территория, контролируемая Антиохом IV, соприкасалась с владениями Полемона II. Владения Антиоха IV включали в себя также Ликаонию. Подобно Полемону Антиох IV продолжал эллинизацию Киликии путем основания новых полисов или преобразования в полисы уже существующих общин: на побережье Трахеи, где было много городов, Антиох IV, следуя традиции эллинистических монархов, основал два полиса и дал им названия Антиохия и Филадельфия (последний — в честь своей жены Иотапы Филадельфы); им были основаны также Клавдиополис и Германикополис, а в честь Нерона Антиох IV построил город в Лакантиде и назвал его Нерониас.

При Флавиях происходит централизация управления провинциями. В 72 г. н. э. наместник Сирии Цезенний Пет донес Веспасиану, что Антиох IV помышляет об отпадении от Рима и заключил союз с парфянами. Римляне немедленно начали против него боевые действия; сыновья коммагенского царя Эпифан и Каллиник дали достойный отпор врагу, но сам Антиох IV бежал с женой и дочерьми в Киликию. В Тарсе он был арестован центурионом, посланным Цезеннием Петом, и отправлен в Рим, до которого так и не добрался (Jos. В. J., VII, 7, 2–3). После аннексии Коммагены киликийские владения Антиоха IV остались без правителя. Может быть, некоторое время в 72 г. н. э. они принадлежали сыновьям Антиоха IV.

Веспасиан отдал небольшую часть киликийских владений Антиоха IV зятю того, Александру (одному из многочисленных потомков Ирода Великого, сыну Тиграна V, царя Армении), женатому на дочери царя, Иотапе. Так, Иосиф Флавий (Ant., XVIII, 5, 4) сообщает, что Веспасиан провозгласил Александра царем «киликийского острова» (т. е. Элеуссы. — М. А.). Точные размеры владений Александра неизвестны; во всяком случае, они были невелики, и Киликия Аспера в целом находилась под непосредственным управлением Рима. Иотапа и Александр правили в Элеуссе до 74 г. н. э.

Медные монеты от имени Антиоха IV и его жены Иотапы Филадельфы чеканились в Элеуссе-Себасте[257], Селинунте[258], Китисе[259], Анемурии[260], Келендериде[261], Корике[262] (см. Приложение III). Некоторые исследователи идентифицируют портрет на монетах Александрии в Исском заливе с изображением Антиоха IV; впрочем, как кажется, данный портрет не имеет сходства с изображениями на всех других монетах коммагенского царя. Кроме того, все городские выпуски от имени Антиоха IV относятся исключительно к области Киликии Трахеи, и предположение, что Александрия в Исском заливе, расположенная далеко на востоке от городов Трахеи, могла находиться под контролем коммагенского царя, выглядит неубедительно. То же самое касается и попытки увидеть изображение Антиоха IV в портретах на монетах Эгей: свидетельств тому, что он контролировал этот район, не существует. Вероятно, авторы RPC правы, считая, что на монетах Александрии, Эгей и Гиераполиса изображен не коммагенский царь, а Александр Великий.


§ 3. Киликия при Флавиях. Ликвидация вассальных царств и создание провинции

Хотя Юлии-Клавдии организовали контроль за Киликией, отдав ее в руки надежных вассалов, необходимость присутствия морских сил Рима в этом регионе Средиземноморья сохранялась еще долго. Даже во времена Веспасиана побережье Трахеи патрулировал римский Сирийский флот (Classis Synaca)[263].

Около 74 г. н. э. горная Киликия, находившаяся ранее под властью царей, была обращена Веспасианом в провинцию (Suet. Vesp., 8, 4; Eutr., VII, 19, 4; Oros., VII, 9,10). Теперь провинция Киликия включала в себя Педиаду, бывшую ранее в составе провинции Сирия, и Трахею, управляемую до этого момента царями, последним из которых был Антиох IV Коммагенский. Несколько раньше (в 72 г. н. э.) стала провинцией Коммагена, входившая вместе с рядом киликийских городов (Селинунтом, Анемурием, Келендеридой, Кориком и Элеуссой-Себастой) в состав владений Антиоха IV. Однако когда Антиох и его сыновья были вынуждены отречься от престола и Коммагена была присоединена к Сирии, Киликия Трахея осталась без правителя. Провинция Киликия управлялась императорским легатом в ранге пропретора, а столицей ее, как и прежде, стал Таре. Нерониас был переименован Веспасианом в Гиераполис, а в 74 г. н. э. в Карацене был основан город Флавиополис. Веспасиан проявлял заботу о новой провинции, следил за состоянием коммуникаций: так, спустя всего три-четыре года после образования провинции, Веспасиан построил большой мост через Каликадн в Селевкии (IGRR, III, 840); милевые камни, найденные в провинции, свидетельствуют о том, что здесь велось активное дорожное строительство[264].

Продолжали развиваться в регионе и товарно-денежные отношения. В период правления Юлиев-Клавдиев в Киликии чеканились шесть различных номиналов, Флавии добавили номиналы достоинством в три и полтора ассария[265].

Перейти на страницу:

Все книги серии Studia Classica

Римская диктатура последнего века Республики
Римская диктатура последнего века Республики

Монография Н. В. Чекановой представляет собой фундаментальное научное исследование, посвященное одной из самых важных тем истории древнего Рима — проблеме перехода римского государства от республики к империи. Подробный разбор деятельности лидеров, пролагавших пути к новому императорскому режиму — Суллы, Юлия Цезаря, Октавиана Августа, — автор удачно сочетает с воссозданием римской общественной жизни в эпоху Гражданских войн, мыслей и чувствований различных социальных групп, тех духовных ценностей, которые исповедовали последние. Подвергнув тщательному анализу свидетельства самых разнообразных античных источников, а также гипотезы предшественников, Н. В. Чеканова приходит к выводу, что процесс перехода от республики к империи представлял собой не революцию и не некую «разовую» реформу, а глубокую и всеобъемлющую социокультурную реформацию древнеримского общества.Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем интересующимся античной историей.

Нина Васильевна Чеканова

История / Образование и наука
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)
Римское владычество на Востоке: Рим и Киликия (II в. до н. э. — 74 г. н. э.)

Книга отечественного ученого-антиковеда, доктора исторических наук, профессора М. Г. Абрамзона является первым в современной историографиии обстоятельным исследованием, посвященным более чем двухсотлетней истории организации римской провинции в одной из областей Малой Азии — Киликии. В период со II в. до н. э. по I в. н. э. эта область играла чрезвычайно важную роль в международных отношениях на Ближнем Востоке и занимала особое место в системе владений Рима. Опираясь на богатый фактологический материал — сведения античной традиции, данные эпиграфики, археологии и особенно нумизматики, — автор подробно реконструирует все перипетии исторических событий, происходивших в Киликии в эпоху «мирового владычества» римлян. В книге рассматривается история не только тех частей Киликии, где было введено обычное римское провинциальное управление, но и тех ее областей, которые были оставлены Римом под властью местных династов или переданы царям ряда вассальных эллинистических государств.Написанная строго научным, однако при этом добротным литературным языком, данная книга, без всякого сомнения, будет полезной и интересной как для специалистов, так и для более широкого круга читателей, увлекающихся античной историей и культурой.

Михаил Григорьевич Абрамзон

История
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции
Феодальная аристократия и кальвинисты во Франции

Монография замечательного русского историка И. В. Лучицкого (1845–1918) посвящена одному из самых драматичных эпизодов в истории Франции — религиозным войнам, которые раздирали страну при последних Валуа с 1562 по 1598 г. Написанный на основе разнообразных литературных и исторических источников, в том числе до сих пор не опубликованных, этот труд в свое время привлек большое внимание историков в России и за рубежом, на долгие годы определив направление исследований по данной теме в нашей стране.Книгу, до сих пор существовавшую лишь в малотиражном, практически недоступном издании позапрошлого века, отличает яркая художественная форма изложения событий, что делает ее привлекательной не только для специалистов-историков, но и для широкого круга читателей.Издание снабжено обширной вступительной статьей, научный аппарат книги заново отредактирован в соответствии с современными требованиями.

Иван Васильевич Лучицкий

История

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука