Роберт Адамс - Собрание сатсангов

угодно, что можете. Мы делимся этими разными методами с тем, чтобы вы могли что-то

делать.

У .Ф.: По мере того, как ум становится спокойнее, по мере того, как мы сдаемся, тогда

мы автоматически используем самый лучший метод?

Р: Да, насколько ваш ум становится тише, настолько становится видимой ваша

реальность, или настолько она чувствуется, это интуитивно. Она скажет вам, что

делать. Она будет направлять вас и вести. Но ум должен быть тихим, это первое, что

необходимо. А чтобы утихомирить ум, используйте любой метод, который можете. Я

знаю некоторых людей, который злятся на свой ум, и для них это сработало. Они

кричали на ум: «Ум, заткнись, я не хочу слышать ни единого твоего слова, успокойся!

Я больше не могу тебя выносить. Заткнись! Я не верю тебе, ты не существуешь». У них

был разговор с умом около получаса, и ум успокаивался. Вы должны использовать

любой метод, который можете. Вся идея в том, чтобы успокоить ум. И все произойдет

своим чередом. Ни во что не верьте, просто практикуйте и смотрите, что происходит.

Затормози ум и дай проявиться реальности -2

У.Б.: Роберт, ум может быть тихим, но разве необходимо также и присутствие? Потому

что очень многие буддистские тексты говорят, что человек, чей ум тих, он словно, его

сознание затуманено, словно бы в оцепенении, в грезах, и он не присутствует как

осознавание.

Р: Присутствие есть всегда. Когда вы успокаиваете ум, присутствие становится

доминирующим.

У.Г.: В той книге, которую вы мне показали, я прочитал, что был один ученик Раманы,который сидел в зале долгими часами и мог не думать, но он не находился в

правильном состоянии, и Рамана заставлял его гулять и всякое такое. (Р: Ах, да.) О

чем это было? Если у него был тихий ум, и все равно это не было правильным

состоянием?

Р: Потому что появлялся страх. Он начинал бояться. Он вбирал много страхов. То, как

он успокаивал ум, неважно, какой метод он использовал, вызывало появление страхов,

263

samo-poznanie.net

которые были сильнее.

У.Г.: Но как это можно называть тихим умом, если присутствует страх?

Р: Он не был тихим на самом деле. Его ум никогда не был тихим. А страх был, поэтому

Рамана заставлял его гулять. ( У.Б.: О, так это было чувство страха. ) Да, это было

чувство страха. ( У.Б.: То есть, страх и эмоции – это тоже ментальные конструкции.) Конечно. Поэтому я говорю, что вам не нужно использовать какой-то один метод, чтобы

успокаивать свой ум. Делайте, что можете, чтобы успокоить свой ум. И все само о себе

позаботится. Каждый человек разный, то, что хорошо для вас, может не подходить

кому-то другому. Поэтому я никогда не говорю: «Это единственный метод». Вы должны

делать то, что правильно для вас, ту практику, найдите ее. Если вы слишком много

читаете, вы никогда это не найдете. Оставайтесь наедине с собой. Найдите, что

придает вам силы, и все получится.

У.Г.: И все же чтение – это умственная деятельность, не так ли? (Р: Конечно, да.) И

этого невозможно избежать?

Р: Верно. Именно поэтому, чем больше вы читаете, тем больше вы немеете. (ученики

смеются) Правда! Вы на самом деле становитесь немыми. Вы становитесь человеком с

таким чувством: «Я все знаю. Я все прочитал. Я знаю все обо всем, мне больше ничему

не нужно учиться». Но у вас никогда не было переживания. Вы все еще не счастливы,

вас беспокоят проблемы. У вас есть страхи, расстройства, и вы еще не превратились в

живого Будду.

У.Г.: Такой человек проделал все концептуально, он абсолютно оторван от

реальности.) (смеется)

Р: Да, точно. К сожалению, таких людей очень много. Вы знаете, что есть такие люди,

которые не знают, что они такие? Они думают, что у них есть знание, но это видно.

Когда был последний раз, когда кто-то вызвал у вас раздражение? Когда был

последний раз, когда кто-то погладил вас против шерсти, или у вас были сомнения,

подозрения, плохие чувства? Это показывает, что что-то где-то не так. У вас должно

быть смирение, и опять-таки, оно приходит с полной отдачей себя истинному Я, или