Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Богу. Я думаю, что смирение – это первое, что необходимо развивать. Если вы снова

хотите найти свое истинное Я, смирение очень важно. Какая разница, если кто-то

говорит вам гадости? Какая разница?

Если вы вспомните истории о Рамане, воры даже забирались в его дом, и ученики

хотели побить их. Но Рамана сказал: «Ничего не делайте, дайте им то, что они

требуют». И еще, когда Рамана гулял вокруг горы Аруначалы, он наступил на гнездо

шершня. Вместо того, чтобы вытащить свою ногу и начать проклинать шершней, он

оставил свою ногу в гнезде и стал говорить с шершнями: «Жальте меня, это ваше

право, потому что я сломал ваш дом. Поэтому жальте меня, сколько хотите». В тот

вечер он пришел домой весь опухший. Это звучит глупо? Если вы об этом думаете, это

звучит глупо. Но если вы не думаете об этом (ученики смеются), тогда вы поймете.

264

samo-poznanie.net

У.Б.: Роберт, что такое настоящее смирение? Такое впечатление, что настоящее

смирение бывает только…

(обрыв в аудиозаписи, запись начинается, когда Роберт продолжает)

Р: …успокойте свой ум, вы будете сильнее и перестанете реагировать. Вы правы.

У.Б.: Большинство святых, которые говорят о том, чтобы быть смиренными, являются

такими эгоистами, которых еще поискать. (Р: Это правда.) Потому что они стараются

быть смиренными.

Р: Если вы стараетесь, это невозможно,. Но когда вы, опять-таки, успокаиваете свой

ум, смирение приходит само по себе. Но даже если вы думаете о смирении, это сделает

ваш ум спокойным. То есть, вы можете развивать это качество. Одно ведет к другому, и

вы тоже можете вести себя смиренно. Действуйте так, будто у вас есть смирение. Это

помогает. Все помогает.

У.М.: Роберт, если у человека есть смирение, означает ли это, что у него автоматически

есть сострадание?

Р: Да, смирение приводит к состраданию. ( У.М.: Сострадание ко всему живому, верно? ) Сострадание к царству минералов, царству животных, царству растений, царству людей

и всему остальному, все является священным. Имейте почтение ко всему в жизни.

У.К.: Если вы забываете это делать, если у вас нет мыслей о том, чтобы это делать, я

так представляю, что в состоянии безмыслия это должно произойти автоматически, без

того, чтобы об этом думать?

Р: Когда ваш ум становится тихим, спокойным, все реальное проявляется само по себе.

У.Г.: Ваш ум всегда тихий?

Р: Не всегда. У меня бывают мысли, которые приходят и сразу исчезают. Они не

слоняются вокруг. ( У.Г.: Они не слоняются вокруг? ) Они не дураки, чтобы говорить.

( У.Г.: Они сразу же свидетельствуются и исчезают.)

Р: Именно так, как только я встречаюсь с ними, они уходят. Именно поэтому, я могу

просидеть дома четыре или шесть часов, и для меня это будет словно прошло пять

минут. Потому что я поглощен ничем. Но в ничто, в пустоте, присутствует сила,

фантастическая сила. Пустота не пустая, это необъяснимо. Присутствует чувство

безграничной любви. Словно моя индивидуальность слилась с безграничной вечностью.

( У.Г.: С чем? ) С безграничной вечностью, и я просто отдыхаю таким образом. Другой

вопрос, который кто-то задал: «Роберт, если вы есть сознание, почему вы не знаете то,

что происходит во всем мире? Почему вы не можете знать, что происходит в Европе,

265

samo-poznanie.net

Ираке, что кто-нибудь думает? Если вы есть все, как же так, что вы не знаете?» Кто

может ответить на этот вопрос?

У.Дж.: Нет никого, чтобы знать?

Р: Вы на верном пути. ( У.Дж.: Нет ничего, чтобы знать? ) Сознание содержит само себя.

Сознание не имеет никакого отношения к относительному миру. То есть если вы

сознание, то вы за пределами относительного мира. Относительный мир не существует

для вас. Тогда, как вы можете знать что-либо относительное?

У.Г.: Как вы можете говорить, что оно не имеет никакого отношения к этому, если это

возникает внутри сознания.

Р: Это кажимость. Это видимость, возникающая в сознании. Это не реальность. ( У.Г.:

Но без сознания ничего не возникло бы, и точка. ) Верно, но сознание знает себя как

сознание. Оно не знает себя, как что-то другое. ( У.Г.: А, я понимаю.) Вы так говорите.

Но если это сознание, то это сознание. И все наложено на сознание. Но само сознание

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика