Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

пытаетесь работать с самой проблемой. Никогда не пытайтесь работать с самой

проблемой, спрашивайте, откуда проблема пришла. «Как я получил ее? Как я получил

это рождение? Откуда это пришло?» Вот проблема, проблема – это рождение, вы

верите, что были рождены, у вас есть проблема и так вы можете продолжать и

продолжать.

Вот так вы работаете с этим принципом. «Все! Я чувствую и понимаю, что все является

проекцией, проявлением моего ума. Чьего ума? Моего ума? Кто, чье «мое»? Я, мое? Я и

мое? Кто я? Кто этот «я», у которого проблемы?» И по мере того, как вы задаете себе

этот вопрос, вы начинаете чувствовать себя лучше и лучше. В действительности, вы

106

samo-poznanie.net

начнете чувствовать себя лучше, проблема будет становиться все менее и менее

важной, и она исчезнет.

Это прекрасная психотерапия. Это работает. Если бы психиатры давали это пациентам,

им бы не пришлось давать им лекарства.

Итак, вы понимаете, вы чувствуете, что все исходит из вашего ума или не существует.

Все существующее, от малейшего атома до огромной космической галактики – все это

исходит из вашего ума. Но даже если я скажу вам это, вы все равно чувствуете, что

что-то является реальным, не правда ли? Вы чувствуете, что что-то реально. Вы можете

сказать: «Солнце реально». Вы можете сказать: «Бог реален». Вы можете сказать:

«Атом реален», но вы не понимаете, что вы создаете эти вещи своим умом. Все они

являются проекцией вашего ума. Если бы у вас не было ума, у вас бы не было этих

концепций. Поэтому нам говорят уничтожить ум, убить ум. Нет ума, нет концепций. Все

эти идеи приходят, когда вы начинаете осознавать, что все является проекцией вашего

ума.

У.Д.: Можете ли вы сказать, что истинное Я реально?

Р: Если вы говорите, что истинное Я реально, то не имеете это в виду на самом деле.

Если бы вы имели это в виду, то не говорили об этом. Но вы можете так говорить, когда

тренируетесь, потому что благодаря этому вы чувствуете себя лучше. Это помогает вам

жить. Это лучше, чем говорить, что мой мир реален или что моя проблема реальна.

Лучше говорить, что реально истинное Я, чем другое. ( У.Д.: Но лучше было бы…)

Помолчать. ( У.Д.: …что ничего не реально? ) Даже так не говорите, ничего не говорите.

Когда вы спрашиваете себя: «Откуда приходит этот ум?» или «Откуда приходят мои

проблемы?» Вы остаетесь в тишине, это реально. Пустота реальна. ( У.Д.: Разве пустота

– это не то же, что и истинное Я? ) Да, но когда вы говорите, то портите это в некоторой

степени. ( У.Д.: Это верно, потому что истинное Я ничего не знает.) Когда вы говорите, что истинное Я реально, оно становится личным. Когда есть тишина, она становится

вездесущей. Тишина всегда является лучшей политикой после того, как вы

проговорили себе все это. И именно в тишине ваши проблемы просто растворяются.

Попробуйте это, оно действительно работает. Когда вы молчите, проговорив все эти

вещи, ваши проблемы сами уйдут. Не думайте: «Я избавляюсь от своих проблем»,

потому что это усиливает проблемы. Не думайте о проблемах вообще, а работайте над

собой, чтобы видеть свою реальность, а в реальности проблем нет.

Для большинства людей, как я замечаю, неважно сколько раз я говорю это, их

проблемы остаются очень реальными для них. И они держатся за них, как тиски. Они

действительно чувствуют свои проблемы. Этим людям я говорю: «До определенной

степени, вы можете осознать, что это ваш ум создал эти проблемы, в реальности у вас

нет ума, так ваши проблемы будут исчезать».

Делайте это, когда просыпаетесь, когда открываете глаза утром. Не повторяйте сразу

все четыре принципа, сказав: «Я закончил. Теперь могу беспокоиться о своих

107

samo-poznanie.net

проблемах», (смех). Берите один принцип за раз, даже если вы не дойдете до второго в

это утро. Пройдет час или два, и вы работаете над первым принципом. Это хорошо. Вы

можете работать над этими вещами всю жизнь, если необходимо. Это лучше, чем

беспокоиться о ваших проблемах. Но берите по одному принципу.

Потом вы переходите ко второму и работаете над вторым точно так же, как и над

первым. Какой второй принцип, ты говорил, Сэм?

У.М.: Мы не были рождены?

Р: Правда. Но важно то, как вы говорите это себе. ( У.М.: Верно.) Используйте свои

слова, которые удобны для вас. Вы должны говорить что-то вроде: «Я воспринимаю, я

чувствую, я понимаю, что я никогда не был рожден или я не рожденное. Я не

существую. Все мое существование не существует, и я никогда не исчезну».

У.Д.: Можно ли говорить «я воспринимаю» или «я понимаю» до того, как ум полностью

принял это?

Р: Как вам больше нравится. Как вы можете работать с этим. Но дайте себе знать, что

вы воспринимаете это, или что вы понимаете это, или что вы чувствуете это. ( У.Д.: Я о

том, что может быть, было бы честнее сказать: «Я начинаю воспринимать или…»)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика