Читаем Роберт Адамс - Собрание сатсангов полностью

Начала нет. Поэтому когда вы говорите «я начинаю», вы начинаете и начинаете

каждый день. Это никогда не заканчивается. Говорите в поддержку истины. Вы можете

сказать: «Что-то внутри меня воспринимает, что-то внутри меня знает, что я не был

рожден, что я не существую, что я никогда не исчезну. И я есть тот, кто это знает»

Итак, вы начинаете работать над этим. Что это значит: «Я никогда не был рожден, я не

рожден»? Это звучит, как противоречие, потому что вы говорите, что отец и мать

родили вас. Это кажется правдой. Кто родил их? Бабушка и дедушка. И вы

отправляетесь назад. Кто дал рождение им? Кто их родил? И вы доходите до начала.

Откуда появились первые мужчина и женщина? Кто это начал? Кто начал человеческую

расу? Кто начал идею рождения?

Сейчас не давайте ответов, потому что отвечает ум. Вы может сказать: «Адам и Ева.

Бог» Кто-то вам сказал это. Вы выучили это, читая библию. Но правда ли это? Откуда

появился Бог? Кто все создал? Вы возвращаетесь к началу и можете себе только

сказать, это как высказывание: «Кто появился первым: мужчина или женщина? Как

они встретились? Кто их сделал?» Тогда вы осознаете, что они не существуют. Ничто не

рождало вас. Потому что все возникновение фальшиво. Именно это я называю ложным

воображением. Возникновение рождения – это фальшивка. Это сон. Это не существует.

Поэтому я не существую так, как кажется.

Затем вы идете прямо к первому допущению. Тогда «Кто я? Видите, вы всегда

возвращаетесь к самоисследованию. «Кто я, который существует? Если я не тело, я –

мои мысли? Я не могу быть мыслями, потому что они все время меняются и меняются.

108

samo-poznanie.net

Тогда кто я?» Затем вы немного молчите. Вы знаете, что это работает, когда у вас

начинает появляться тихое приятное ощущение. Вы начинаете ощущать покой, который

вы не ощущали ранее. Вы начинаете чувствовать, что все хорошо. ( У.Д.: А что если

говорить: «Я есть бесконечное сейчас?» Это тоже продукт ума? ) Да. Это помогает

временно, потому что ум создает это. ( У.Д.: Не должно быть знания, только внутренне

знание? ) Да, если вы делаете это достаточно часто, поэтому вы должны делать это

каждый день, когда просыпаетесь. Очень быстро вы станете что-то чувствовать.

Действительно, вы почувствуете счастье, которое раньше никогда не чувствовали,

запредельное счастье, и даже если бы на вас сбросили бомбу, это было бы неважно.

Вы почувствуете это счастье, потому что узнаете, что вы не можете умереть. Видите,

прямо сейчас это просто слова. Но вы действительно однажды узнаете, что вы не

можете исчезнуть.

Ничто не может убить вас. «Убить» - это просто слово, которое значит что-то, что вы

просто приняли. Это просто невежественное слово. Мы придумываем слова, и

выстраиваем чувства за ними. Говорите себе какое-то время, посмотрите, как нелепо

это звучит: «Убить, убить, убить, убить, убить, убить, убить, убить, убить, убить, убить.

Это просто такое слово, которое выдумали человеческие существа, чтобы обозначить

какой-то вид опасности. Но у слова нет силы, кроме той силы, которой вы сами его

наделяете. Когда ум тих, тогда реальность появляется сама по себе. Когда вы думаете,

думаете, думаете, тогда мир получает вас, вы опять становитесь мирскими. Поэтому

самоисследование заставляет ум быть тихим.

После того, как вы поработали над этим, вы продолжаете: «Я не существую». Итак, вы

говорите: «Вы имеете в виду, что все мое существование, начиная с младенческих лет

до смерти, ничего не значит?» Затем вы говорите себе: «Я только что доказал, что я

никогда не рождался, потому что я проделал путь обратно к началу. Если я не был

рожден, как я могу существовать? Что существует? Кто существует?» И вы увидите, что

это ум существует.

Ум жаждет существования, жаждет силы и мощности. Он заставляет вас верить, что вы

есть тело. Вы задаете себе вопрос: «К кому приходит ум? Откуда приходит ум? Кто дал

ему рождение? Как он появился? Что является его источником?» И затем молчите,

пребываете в тишине. И вы начнете смеяться, потому что на самом деле почувствуете,

даже если и на мгновение, что ума нет. Вы фактически почувствуете не-ум. Вначале

это может длиться одно мгновение или два. Но по мере того, как вы будете

практиковать, эти моменты без ума станут все длиннее и длиннее.

Затем вы продолжаете, вы скажете: «Я никогда не исчезну». Теперь вы смеетесь опять,

потому что вы осознаете: «Кто исчезает? То, что никогда не существовало, исчезает.

Но я не-ум, поэтому как я могу исчезнуть?» И это становится очень значительным для

вас. Когда вы делаете это каждый день, то будете становиться все сильнее и сильнее в

бдительности. И что-то произойдет, что-то такое прекрасное, что я не могу описать это.

Вы почувствуете такую любовь, радость, гармонию и блаженство. Потом вы

продолжите. А теперь, какой третий принцип?

109

samo-poznanie.net

(ученики отвечают)

У.М.: Разве это не то, что все без эго?

Р: Скажите это так, как вы должны это сказать. Вы начинаете с «я чувствую».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика