Читаем Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие полностью

Литовское племя, сначала разрозненное и потому слабое, мало-помалу стало уже подчиняться русским князьям; но упорная борьба с немцами, которые старались покорить литовцев и силою распространить среди них христианство, заставила мелкие племена литовские сплотиться; нашлись у них храбрые вожди, и литовцы стали не только мужественно отбиваться от врагов, но и сделались сильным и завоевательным народом. Пришлось Даниилу оборонять от них русские области. Воины Даниила были для него счастливы. Принимал участие он и в спорах королей — венгерского и чешского. На Западе высоко чтили Даниила.

Не одними внешними делами прославился Даниил. Он оказался и замечательным устроителем своего государства. Следы татарского погрома быстро исчезли в его области. Он обстроил снова разоренные города, основывал новые, привлекал в свою область население. Много перешло народу в Галицкую землю из других южных русских областей; немало шло сюда и иностранцев: немцев, поляков, армян. Особенно много поселилось здесь евреев. Закипела в Галиции и промышленность, и торговля.

Но самой заветной мечтой Даниила было освободить Русскую землю от татарского владычества. Он был в то время самым сильным русским князем. Галицкая, Волынская и Киевская области были в его руках. Он не считал себя еще данником хана, но знал, что с татарами дело у него мирно не обойдется. Он завел сношения с римским папою, так как надеялся, что папа может побудить европейских князей помочь русским в борьбе с татарами. Обрадовался папа, задумал он при помощи Даниила подчинить себе русскую церковь, послал в Галицию своего архиепископа и объявил, что обряды греческой церкви не будут нарушены. Кроме того, папа предложил Даниилу, чтобы задобрить его, королевский венец. Но Даниил не того искал.

«Что мне в королевском венце? — говорил он папскому послу. — Татары не перестают причинять нам зло. Зачем я буду принимать венец, когда мне не дают помощи!» Когда убедился Даниил, что папа более хлопочет о своем владычестве над русской церковью, чем о помощи русским против татар, то прервал сношения с папою и удалил из Галиции епископа, которого папа назначил было главою духовенства в Южной Руси.

Великий князь Александр Ярославович Невский Царский титулярник

Думал Даниил, что не придется ему, подобно другим князьям русским, ехать на поклон хану, но ошибся. В 1250 году прибыли к нему послы Батыя с грозным требованием: «Дай Галич!» Опечалился Даниил: знал он, что ему одному не под силу бороться с татарами, понимал, какая беда грозит родной земле, если нагрянут на нее снова дикие полчища татар. Помощи ждать было неоткуда. Подумал обо всем этом Даниил и скрепя сердце порешил ехать в Орду и поклониться грозному и ненавистному Батыю.

Когда прибыл Даниил в Орду, Батый обошелся с ним милостиво, не заставлял его выполнять обычаев, которые оскорбляли христианское чувство. Даниил должен был только покорно кланяться хану и главной жене его, пить кумыс, которым хан любезно угощал его. Прожил в Орде Даниил 25 дней и был милостиво отпущен. Батый отдал ему все области его в «вотчину», то есть в потомственное владение.

Радовались родичи князя и близкие ему люди, когда увидели, что вернулся он цел и невредим, радовались, но и скорбели в то же время… Как было не скорбеть! Знаменитый русский князь должен был унижаться перед ханом. Тяжело было всем русским людям это унижение. «О, злее зла честь татарская! — восклицает летописец. — Даниил Романович, князь великий, владевший Русской землей — Киевом, Волынью, Галичем, стоит на коленях, холопом называется, дань обещает платить, за жизнь трепещет, угроз страшится!»

Невыносима была для Даниила мысль, что долго еще ему придется сносить подобное унижение. Король венгерский примирил Даниила снова с папою. Прислал папа ему драгоценный королевский венец и другие царские украшения, обещал ему помощь христианских государей Западной Европы. В 1255 году Даниил был коронован.

Понадеялся Даниил на помощь Запада, начал было борьбу с татарами. Укрепил он города свои, чтобы можно было обороняться против татар. Но ошибся и на этот раз Даниил в своих расчетах: помощи никакой не было; принужден он был снова смириться перед татарами.

Пришлось русским идти по воле хана с татарами воевать в Литву, пришлось по приказу хана собственными руками уничтожать свои укрепления. Стены городов: Львова, Стожка, Кременца и Луцка — были разметаны. Бурандай, татарский военачальник, отправился сам с Васильком, братом Даниила, к городу Владимиру (Волынскому). Неподалеку от города Бурандай остановился на ночлег и сказал Васильку: «Иди и размечи свой город!» Василько приехал в свой город. Увидел он, что нельзя скоро разобрать стен, приказал зажечь их. Когда приехал Бурандай, стены уже догорали. С радостью глядел он на погасавшие стены. Погасала с ними и всякая надежда у русских на скорое освобождение от ига татар…

Перейти на страницу:

Все книги серии Отечественная история в рассказах и картинах

Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие
Родная старина Книга 1 Отечественная история с IX по XIV столетие

Предлагаемое издание книги дореволюционного автора В. Д. Сиповского «Родная старина» обращено прежде всего к учащимся средней и старшей школы. Важнейшие события русской истории изложены в ней в строгом соответствии с первоисточниками и научными разработками. Вместе с тем простота, чистота и живость языка книги делают ее увлекательной и интересной для чтения юношеством.Все написанное автором проникнуто любовью к русским людям, радостью за них, когда они живут по Правде и Совести и за это даруется им мир и благоденствие, печалью, когда они отступают от Истины и за это ввергаются в пучину бед и несчастий.Книга «Родная старина» также поможет восполнить знания по отечественной истории любому взрослому человеку — педагогу, родителю, ученому и т. д.Текст печатается по книге «Родная старина. Отечественная история в рассказах и картинах» в соответствии с грамматическими нормами современного русского языка. Составил В. Д. Сиповский (СПб., 1879).

Василий Дмитриевич Сиповский

История
Родная старина Книга 2 Отечественная история с XIV по XVI столетие
Родная старина Книга 2 Отечественная история с XIV по XVI столетие

Вторая часть книги «Родная старина», впервые опубликованная в Санкт-Петербурге в 1879 году под редакцией В. Д. Сиповского, охватывает важный период истории нашего Отечества, связанный с усилением Москвы, а с нею и всей Руси.Благодаря своей верности христианской вере Русь, после печального падения Византии, становится главной хранительницей Православия в мире. Решительно сбрасывает с себя татарское иго, покоряет Казань, Астрахань, Сибирь.Не все складывается гладко в истории страны. Не всегда те, кому вверена ее судьба, выдерживают испытания властью, славой. И за это расплачивается русский народ лишениями и скорбями. Но во все времена он спасается крепкой верой и духом своих праведников.Текст печатается по книге «Родная старина. Отечественная история в рассказах и картинах» в соответствии с грамматическими нормами современного русского языка. Составил В. Д. Сиповский (СПб., 1879)

Василий Дмитриевич Сиповский

История
Родная старина Книга 3 Отечественная история с конца XVI по начало XVII
Родная старина Книга 3 Отечественная история с конца XVI по начало XVII

Третью часть книги В. Д. Сиповского «Родная старина» составляют полные драматизма страницы нашей истории, именуемые Смутным временем.Прервана русская царская традиция. Враги Православия и России проникли в самое ее сердце — в Москву, в Кремль. Защиты ждать неоткуда.Осознание того, что нужно делать, рождается в самом народе. Поддерживаемый Православной церковью, он сам выдвигает своих защитников, тех, «в ком не было никакой неправды», — Кузьму Минина и Дмитрия Пожарского. Они собирают ополчение и освобождают столицу. Словно птица Феникс, восстает Россия. Рождается новая царская династия.Текст печатается по изданиям «Родная старина: Отечественная история в рассказах и картинах (С XIV до XVI ст.)» Составил В. Д. Сиповский (СПб., 1888).«Родная старина: Отечественная история в рассказах и картинах (С XVI до XVII ст.)» Составил В. Д. Сиповский (СПб., 1904) в соответствии с грамматическими нормами современного русского языка.

Василий Дмитриевич Сиповский

История
Родная старина Книга 4 Отечественная история XVII столетия
Родная старина Книга 4 Отечественная история XVII столетия

Истерзанная и обнищалая Русь благополучно выходит из Смутной поры, вынеся из нее свою веру и народность в их целости. Сложнее положение в западнолитовской Руси. Еще долго приходится ей биться за сохранение своей Православной церкви и народа. На защиту Православия против Речи Посполитой встает запорожское казачество. Южная Русь наконец соединяется с единоверной и единокровной Москвой. Однако идет новое испытание — раскол в самой Русской церкви. И из него, несмотря на многие беды, выходит она целостной и неповрежденной. Обо всем этом читайте в четвертой книге «Родная старина».Текст печатается по книге «Родная старина: Отечественная история в рассказах и картинах (С XVI до XVII ст.)» Составил В. Д. Сиповский (СПб., 1904) в соответствии с грамматическими нормами современного русского языка.

Василий Дмитриевич Сиповский

История

Похожие книги

100 знаменитых памятников архитектуры
100 знаменитых памятников архитектуры

У каждого выдающегося памятника архитектуры своя судьба, неотделимая от судеб всего человечества.Речь идет не столько о стилях и течениях, сколько об эпохах, диктовавших тот или иной способ мышления. Египетские пирамиды, древнегреческие святилища, византийские храмы, рыцарские замки, соборы Новгорода, Киева, Москвы, Милана, Флоренции, дворцы Пекина, Версаля, Гранады, Парижа… Все это – наследие разума и таланта целых поколений зодчих, стремившихся выразить в камне наивысшую красоту.В этом смысле архитектура является отражением творчества целых народов и той степени их развития, которое именуется цивилизацией. Начиная с древнейших времен люди стремились создать на обитаемой ими территории такие сооружения, которые отвечали бы своему высшему назначению, будь то крепость, замок или храм.В эту книгу вошли рассказы о ста знаменитых памятниках архитектуры – от глубокой древности до наших дней. Разумеется, таких памятников намного больше, и все же, надо полагать, в этом издании описываются наиболее значительные из них.

Елена Константиновна Васильева , Юрий Сергеевич Пернатьев

История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История