Роджер Крук

влиянию в вопросах охраны окружающей среды. На всех правительственных уровнях

— от местного до национального - необходимо законодательное регулирование

использования природных ресурсов в целях общественного блага. Хотя

законодательство и политика не являются окончательным решением проблемы, они

являются неотъемлемыми и эффективными средствами воздействия. Правительство

заботится об интересах всего народа так, как этого не может сделать ни один человек

или корпорация. В вопросах окружающей среды, конечно, правительство должно не

только уважать, но и охранять права отдельных граждан. Однако оно может и должно

предпринимать действия в интересах общества в целом. Отдельные люди, озабоченные

экологическими вопросами, могут надлежащим образом действовать через

правительство для установления действенной политики.

Другие властные структуры также могут эффективно использоваться людьми,

озабоченными вопросами экологии. Никакой другой институт в нашем обществе не

имеет доступа к большему количеству людей и не влияет на них так сильно, как

образовательная система. Хотя знание не обязательно ведет к действию, мудрое

действие невозможно без понимания проблемы и вероятных способов ее решения.

Курсы в школах, которые обучат детей и молодежь экологическим аспектам, могут

быть весьма полезными. Более ценным, однако, было бы включение нужной информа-

ции в те курсы, которые уже являются частью образовательной программы. Наиболее

уместно это было бы при изучении обществоведения и естественных наук, но также в

других предметах, например, в гуманитарных дисциплинах.

Влияние масс-медиа является предметом споров. Многие утверждают, что

телевидение, радио и пресса не формируют общественное мнение, а лишь отображают

общественные предпочтения. Если это так, то рекламодатели тратят деньги впустую.

Многие признают, что даже если СМИ не формируют общественное мнение, все же

они на него влияют. Об их эффективности может свидетельствовать успех при

объявлении сбора средств для помощи жертвам природных катаклизмов или

нуждающимся. Найти поддержку долгосрочным проектам труднее, но все же это

возможно и необходимо.

Религиозные институты являются другой важной влиятельной структурой. В

виду того, что по природе они добровольные, они не могут дать доступ к такому

количеству людей, как правительство или школа. Но также по причине своей

добровольческой природы их влияние на людей, вовлеченных в них, может быть даже

большим. Для религиозных людей концепции почтения, ответственности и долга

весьма важны. Если они увидят связь этих идеалов с экологическими вопросами, они

начнут действовать сообща в решении проблемы. Это не подразумевает использования

церкви в партизанских интересах; это вопрос того, как церковные люди выражают

свою веру посредством совместных действий в отношении фундаментального

нравственного вопроса.

223

Есть, конечно, и другие добровольные организации, посредством которых

заинтересованные лица могут предпринимать действия, такие, как организации по

защите дикой природы, использованию экологически чистой энергии,

эпидемиологическому контролю и оказанию помощи больным, множество других. У

этих организаций устойчивая репутация эффективных просветителей общества в этих

вопросах, которые помогают прийти к приемлемым решениям. Хотя невозможно

участвовать во всех организациях сразу, каждому под силу выбрать те из них, которым

можно помогать. Принимая участие в работе таких узкоспециализированных

организаций, люди должны видеть широкую перспективу. В конце концов нас заботят

не пятнистая сова, виргинская куропатка, морская корова, калифорнийский кондор,

белоголовый орел или голубая бабочка. Наша общая забота — целостный комплекс,

частью которого являются все эти виды. Когда мы говорим: «Господня земля», мы

утверждаем не просто, что все виды принадлежат Господу, но что весь мир в его

целостности — Божий. Гарольд Шиллинг отмечает, что такое понимание включает

признание того, что:

1. Весь мир представляет собой связанную экосистему.

2. Всякий вид в мире существует и определяется взаимоотношениями

с другими видами.

3. Во всем мире есть стремление к единству. Без такого стремления

«не было бы родительства, братства, дружбы, гражданства; не

было бы языка и литературы, науки и философии, юриспруденции

и экономики; не было бы знания или мудрости, преданности и

любви. Все эти качества по природе социальны, и они недоступны

и невозможны изолированно для одного человека, который не

является частью общества».

4. Разум и дух не принадлежат только человечеству, но являются

характеристикой всей экосистемы («Господня земля: в