Роджер Крук

Разумеется, лев никогда не думает о том, что он должен делать или чего не должен, или

о присущей ценности ягненка, которым, к несчастью, приходится пожертвовать, чтобы

лев мог жить. Но люди, как учит Писание, наделены качеством, которого, очевидно,

нет больше ни у кого в природе, — чувством нравственности. Люди поднимают вопрос

добра и зла. Они задаются вопросом, можно ли им убивать львов, и если они решают,

что это делать можно, то в каких обстоятельствах это допустимо. Они могут думать о

ценности льва, чего лев не может делать относительно ценности ягненка. Только люди

могут относиться к другим существам на основании любви. Таким образом, для

человека может быть приемлемо использование других созданий — животных,

растений, неодушевленных предметов, но неприемлемо их произвольное уничтожение

221

или причинение им вреда. Использование других сотворенных Богом вещей не

означает, что сами по себе они ничего не стоят; это просто означает, что одно благо

приносится в жертву другому.

ПРЕДЛОЖЕНИЯ ДЛЯ УЧАСТИЯ

Мы начнем с утверждения, что забота об экологии является фундаментальным

нравственным вопросом. Мы не привыкли так думать. Мы склонны полагать, что

данные нам ресурсы доступны, что нет границ возможностям научного исследования и

технологического развития. Мы предполагали, что мы свободны делать что угодно, что

нам позволяют наши технологии. Фундаментальный вопрос, однако, не в том, что мы

можем делать, а в том, что мы должны делать. Ответ на этот вопрос зависит от наших

основных верований относительно вселенной и нашего в ней места. Скотт Передайз

предложил следующий пересмотр определенных общих религиозных верований,

которые, как он думает, необходимы для удовлетворительного решения наших

экологических проблем («Реабилитация космических законов», Стоун, «Новая этика

новой земли», ее. 133-142):

1. «Только человек и важные для него вещи имеют какую-то

ценность» нужно заменить на «Все вещи ценны».

2. «Вселенная существует ради человеческого исключительного и

безусловного использования» нужно заменить на «На человека

возложена ответственность за вселенную».

3. «В производстве и потреблении человек обретает свое

предназначение» нужно заменить на «В производстве и

потреблении человек находит только малую часть своей

человечности».

4. «Производство и потребление должны расти бесконечно» нужно

заменить на «Улучшение качества жизни приоритетно над

наращиванием объемов материального производства».

5. «Ресурсы земли бесконечны» нужно заменить на «Материальные

ресурсы ограничены, их нужно использовать осторожно и ими

нужно дорожить».

6. «Основная цель правительства состоит в том, чтобы облегчить для

частных лиц и корпораций эксплуатацию окружающей среды

ради накопления богатства и власти» нужно заменить на

«Основная цель правительства в том, чтобы регулировать

выражение прав собственности и руководить процессом

планирования, который поможет предотвратить повреждение

качества окружающей среды».

Проблемы, которые мы обсуждаем, в сущности своей социальные, и,

следовательно, их должно решать все общество в целом. Сохранение природных

ресурсов — лесов, полей, минералов, воды, атмосферы — зависит от общественной

политики. Стандарты безопасного использования химических веществ в производстве

должны быть установлены и контролируемы на общественном уровне. Размещение

отходов, произведенных в домах, на предприятиях и в промышленности страны,

должно осуществляться с учетом интересов всего населения. Ни отдельные люди, ни

целые промышленные группы не могут осуществить эти цели. Даже с самыми

лучшими намерениями человек или корпорация не смогут решить масштабных

вопросов, которые оказывают влияние на население страны и ресурсы, от которых

зависит весь мир.

222

Если общество в целом должно решать эти вопросы, эффективные действия

могут предприниматься только через структуры власти в обществе. Конкретные фирмы

и корпорации должны исходя из своих интересов поддерживать определенные

стандарты. Более того, люди, ответственные за корпоративные решения, могут

действовать ответственно с заботой о благосостоянии общества. Многие фирмы и

корпорации, следовательно, могут вести и уже ведут политику, направленную на

сохранение природных ресурсов. Но их основная цель - увеличение прибыли; если

этого не происходит, они не могут существовать. Следовательно, их цели диктуют для

них политику; то есть, хотя они и могут действовать в широких интересах

общественности, все же их основная цель не в этом.

Никакая другая властная структура не может сравниться с правительством по