Читаем Рок возомнивших себя богами полностью

Теперь обратимся к росту и телосложению. Очень маленькие люди, и мужчины, и женщины, как правило, психически неполноценны. Вспомним всем известных «хоббитов»: того же Наполеона, Троцкого или Геббельса. У всех с головой и в штанах был непорядок. Маленькие, как правило, страдают манией величия. Они лопаются от чувства собственной важности и снобизма. Вызывают опасения и очень крупные люди. Последние часто бывают крайне мелочны и тупы. Дегенеративный комплекс у них работает в направлении «сила есть – ума не надо».Чтобы визуально определить, с кем имеешь дело, надо постичь закон пропорции Золотого сечения человека. Для женщин и мужчин он разный. Женщина – мать. Естественно, для неё закон Золотого сечения имеет одно значение. Мужчина же является воином и тружеником, его тело несколько другое. Кратко пропорции тела выглядят следующим образом. У женщины окружность шеи и голени должны быть близки. Разница не больше 3 см. Окружности головы, талии и бедра тоже почти одинаковы. Разница может присутствовать в тех же пределах – 2-3 см, не более. Индекс высоконогости не меньше 5 см и не больше 6 см. Она измеряется: половина роста плюс 5-6 см.Если девушка очень полная или, наоборот, худая с неразвитым телом, то это указывает на внутренний дегенеративный комплекс. То же самое, если у неё нет груди. Пропорция Золотого сечения у мужчин выглядит следующим образом: объём шеи, бицепса и голени должны быть почти одинаковыми, разница не больше 3 см. Объем бедра меньше объёма талии на 15-20 см, не более. Окружность грудной клетки больше объёма талии на 30-35 см. Индекс высоконогости 6 см. Ноги мужчины не должны быть кривыми. Если у мужчины с детства лишний вес, или он слишком худой и не развитый, то всё это указывает на проблемы с психикой. Конечно, отлично развитое тело не всегда показатель хорошей психики. Но если на нём нет родимых пятен, если тело не покрыто густым волосяным покровом и волос на голове не рыжий, то есть надежда, что перед вами на 90% нормальный человек.

Вспомните ценз Берии по отбору людей в советском НКВД. Достаточно сказать, что наши советские пограничные войска и дивизии НКВД были самыми надёжными частями Советской армии. Как правило, бойцы из дивизий НКВД в плен не сдавались. Они хладнокровно шли на смерть и выполняли самые ответственные задания командования. Именно гвардейские дивизии НКВД в 1942 году выбили с Мамаева кургана под Сталинградом дивизии СС Рейха, выбили с огромными потерями. Не будь этой маленькой победы, могла не получиться и большая. Рассказывают, что когда Л. Берия докладывал И. Сталину о борьбе за Мамаев курган, и о том, что в поединке дивизий НКВД и СС одержали победу наши, Сталин его спросил о потерях. Берия честно сказал, что уцелела горстка, одна десятая часть от личного состава дивизий, и от слов Берии из глаз Иосифа Виссарионовича полились слёзы. Сталин заплакал как ребёнок: что-что, а он хорошо понимал, что на Мамаевом кургане погибли лучшие из лучших, люди самой высокой пробы. Те самые, на кого они с Берией возложили надежды в своём проекте борьбы за Россию на чужой территории. Теперь война заставила бросать цвет русской нации в пекло. В тайной невидимой войне Запад переиграл Советскую Россию, он заставил её использовать свои генетические резервы не по назначению. Сталин это хорошо понимал.

А теперь вернёмся к Библейскому проекту и к его логической вершине либерально-демократической идеологии. Под кого был создан этот проект? Ясно, что не под нормальных людей. Он был создан под дегенератов, для их воспроизводства из психически неустойчивых, ориентированных на одно материальное латентов. То же самое можно сказан, и о либерально-демократической идеологии. Что она собой представляет? Законное обоснование власти дегенератов над нормальными людьми. Это видно и невооружённым глазом. Как выразился недавно известный российский историк:

«Демократия – это политический строй, когда психопаты и извращенцы управляют нормальными людьми. Евреи везде, где только можно сидят у власти, не потому что они евреи, а потому что многие из них психически ущербны».

Вот в таком мире мы вынуждены жить. Что делать? Такова наша грустная реальность. Мир валится в пропасть не потому, что такова суть капиталистического общества, дело не в капитализме и не в социализме, и вообще «измы» здесь ни при чем, а потому что Библейский проект привёл к власти над социумом психически ненормальных, которым место не у штурвала власти, а в психушке.

Вот как охарактеризовал один известный американский писатель русского происхождения то, что произошло в конце XX века у нас, в России:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг