до этого предсказывалось в Ветхом Завете (ср. Быт. 12:3; носить. В этом случае на их место прививались ветви моло
Ис. 49:6; Мф. 8:11, 12; 21:43; 22:1 14; Деян. 13:46, 47; 28:25
дых деревьев. Павел хочет сказать, что старые бесплодные
28). возбудить... ревность Бог намерен передать Свой дар
ветви (Израиль) отламывались, а ветви от дикой маслины
спасения презренным язычникам (
(язычники) прививались вместо них. корня и сока Будучи
привитыми, язычники получают обильные благословения
11:12 оскудение их Лучше было бы перевести «несо
Божьего Завета как духовные наследники Авраама (
стоятельность их». Т.е. их несостоятельность признать
Иисуса из Назарета их Мессией и быть народом, свидетель
гословения; Божий завет о спасении, заключенный с Авра
ствующим о Боге, в результате чего эта привилегия была
амом (Быт. 12:1 3; 15:1 21; 17:1 27).
дана Церкви, состоящей из язычников. богатство миру
11:18 не превозносись В церкви нет места духовной
Богатство истины о спасении (Быт. 12:3; Ис. 49:6; ср. 2Кор.
гордости и тем более антисемитизму — мы духовные на
8:9). полнота их Их будущее духовное обновление (Отк.
следники Авраама (4:11, 16; Гал. 3:29). перед ветвями
7:4, 9; ср. Зах. 8:23; 12:10; 13:1; 14:9, 11, 16). «Падение» и
Неверующими евреями. но корень — тебя Язычники не
«оскудение» у Израиля временное явление (ст. 25 27).
являются источником благословения, они привиты к завету
11:13 Апостол язычников См. Деян. 18:6; 22:21; 26:17, спасения, который Бог заключил с Авраамом (ср. Гал. 3:6
18; Еф. 3:8; 1Тим. 2:7.
9, 13, 14).
11:14 возбужу ли ревность
11:19 ветви
моих по плоти Его соотечественники израильтяне (
11:20 неверием... верою Одни ветви отломились, 11:15 отвержение их — примирение мира... приня
другие привились только на основании веры и никак не по
тие.
расовым, этническим, социальным или интеллектуальным
сное Воскресение, но переход из духовной смерти к духов
характеристикам и не по внешним нравственным проявле
ной жизни (Ин. 5:24). Здесь говорится также о будущем
ниям. Спасение всегда дается только по вере (ср. 1:16, 17; духовном возрождении Израиля (ср. ст. 25 27; Зах. 12:10; Еф. 2:8, 9). бойся См. 1Кор. 10:12; 2Кор. 13:5. Бог будет
13:1).
судить вероотступническую церковь (ср. Откр. 2:15, 16; 11:16 начаток Первая часть урожая, которая должна
3:16) точно также, как Он осудил вероотступничество Из
была приноситься Богу (Исх. 23:19; 34:26; Лев. 2:12; 23:10; раиля.
Чис. 15:19 21; 18:12, 13; Втор. 18:4). целое Поскольку на
11:21 Если Бог не пощадил Израиль («природных вет
чаток представлял весь урожай, то и все тесто можно было
вей»), Свой избранный народ, то как могут язычники, чуж
РИМЛЯНАМ 11:22
1718
смотри, пощадит ли и тебя. 22 Итак ви
22 x 1Êîð. 15:2;
Åâð. 3:6, 14 y [Èí.
дишь благость и строгость Божию:
15:2] 5 ÍÃ äîáàâ-
Избавитель, и отвратит
строгость к отпадшим, а
ëÿåò Áîæèþ
нечестие от Иакова.
23 z [2Êîð. 3:16]
тебе,
27
25 a Ðèì. 12:16
И
b 2Êîð. 3:14 c Ëê.
когда сниму с них грехи их.
21:24; Èí. 10:16;
те,
Ðèì. 11:12 6 èëè
вьются, потому что Бог силен опять
íå áûëè ìóäðû â
28 В отношении к благовестию, они
ñâîèõ ãëàçàõ 7 â
привить их. 24 Ибо если ты отсечен от
äð. òåêñòàõ îñ-
враги ради вас; а в отношении к избра
дикой по природе маслины и не по при
ëåïëåíèå
нию,
роде привился к хорошей маслине, то
цов. 29 Ибо дары и призвание Божие
тем более сии природные привьются к
26 d Ïñ. 13:7; Èñ.
непреложны. 30 Как и вы
своей маслине.
59:20, 21 8 èëè
непослушны Богу, а ныне помилованы,
èçáàâèòñÿ
25 Ибо не хочу оставить вас, братия, 27 e Èñ. 27:9; Åâð.
по непослушанию их, 31 так и они теперь
в неведении о тайне сей, — чтобы вы не
8:12
непослушны для помилования вас, что
28 f Âòîð. 7:8;
10:15; Ðèì. 9:5
бы и сами они были помилованы. 32 Ибо
произошло в Израиле отчасти,
29 g ×èñ. 23:19
32 i Ðèì. 3:9; [Ãàë.
чтобы всех помиловать.
ников; 26 и так весь Израиль
33 О, бездна богатства и премудро
ñòàõ ïðåäàë Áîã
как написано:
íåïîñëóøàíèþ
сти и ведения Божия! Как непостижи