А в Хрисотриклине[56]
[в то же время] происходил другой клиторий, где пировали все послы архонтов Росии, люди и родичи архонтиссы и купцы. [После обеда] получили: анепсий[57] ее 30 милиарисиев[58], 8 ее людей — по 20 милиарисиев, 20 послов — по 12 милиарисиев, 43 купца — по 12 милиарисиев, люди Святослава[59] — по 5 милиарисиев, 6 людей посла — по 3, переводчик архонтиссы — 15 милиарисиев.После того, как василевс встал от обеда, состоялся десерт в Аристирии[60]
, где стоял малый золотой стол, установленный в Пентапиргии[61]. На этом столе и был сервирован десерт в украшенных жемчугами и драгоценными камнями чашах.Сидели [здесь] василевс, Роман, багрянородный василевс, багрянородные их дети[62]
, невестка и архонтисса. Было вручено: архонтиссе в золотой, украшенной драгоценными камнями чаше — 500 милиарисиев, 6 ее женщинам — по 20 милиарисиев и 18 ее прислужницам — по 8 милиарисиев.Восемнадцатого сентября, в воскресенье, состоялся клиторий[63]
в Хрисотриклине. Василевс сидел [здесь] с росами. И другой клиторий происходил в Пентакувуклии Св. Павла, где сидели деспина с багрянородными ее детьми, с невесткой и архонтиссой. И было выдано: архонтиссе — 200 милиарисиев, ее анепсию — 20 милиарисиев, священнику Григорию — 8 милиарисиев, 16 ее женщинам — по 12 милиарисиев, 18 ее рабыням — по 6 милиарисиев, 22 послам — по 12 милиарисиев, 44 купцам — по 6 милиарисиев, двум переводчикам — по 12 милиарисиев.Из «Перечня городов и мест упокоения святых». Сочинение неизвестного паломника-скандинава XI–XII вв.
В Миклагарде[64]
есть церковь, которая называется Эгисив[65], в этой церкви находится Крест Господень, который привезла туда госпожа Елена[66]. В этом городе покоятся Филипп и Иаков, Лука и Тимофей[67] и правая рука Святого Стефана, плащ Господа нашего, голова Иоанна Крестителя и головы Авраама, Исаака, Иакова, там находится и колыбель, в которую был положен Господь наш. […] В Миклагарде в одном древнем Полоте[68] находится Писание, которое Господь наш написал Сам Своей благословенной рукой, копие и гвозди, терновый венец, накидка, капюшон, кнут, плащ, туфли, камень, который лежал в гробу под головой Господа нашего, и саван с платком и кровью Христовой, сосуд для омовения и тот плат, которым он утерся[69], пояс Святой Марии с ее посохом[70], голова Иоанна Крестителя и рука с кистью, жезл Моисея, одеяние Святого Пророка Илии, рог, из которого помазывали иудейских королей, рука Святого апостола Андрея и кисть руки Святого апостола Павла, голова евангелиста Луки, голова мученика Феодора, голова апостола Фомы и его пальцы, голова Григория, архиепископа Эрмланда Великого[71], волосы Григория Назианзина[72], одежды мученика Димитрия, трон конунга Давида[73], упряжь [, принадлежавшая] конунгу Константину и его матери Елене[74], кровь мученика Пантелеймона с молоком, которое текло из раны, когда он был четвертован[75], часть руки Святого Петра, серебряный крест, равный по длине телу Христову, три медные трубы, в которые велел трубить Иешуа семь дней, прежде чем пал город Иерихон, тот камень, который лежал у колодца, где Господь разговаривал с самаритянками[76], серебряный крест, выложенный драгоценными камнями. Этот крест конунг Константин сделал по подобию того креста, который он видел в небе[77] вместе с образами Святой Марии и Иисуса Христа, ее сына; этот образ был пронзен неким иудеем ножом в горло и кровоточил. Там покоится и Иаков, брат Господа, и Симеон, который привел Христа к алтарю древних, Захарий, отец Иоанна Крестителя, и 12 жезлов, которые носили апостолы, топор Ноя, которым он строил ковчег, голова апостола Матфея. Там покоится конунг Константин Великий и Елена, его мать, и многие другие императоры. В Миклагарде находиться те Пелены, в которые заворачивали Христа, и то золото, которое изготовил некий чародей, и множество других святых реликвий.Из стихотворения поэта первой половины XI в. Христофора Митилинея о ежегодном столичном торжественном шествии 6 октября на праздник апостола Фомы от Великой церкви до храма Св. Фомы в Амантии (перевод не стихотворный).