Ромейское царство

[…] Духовная бедность, раскаяние, слезы, нежность и терпимость, мир, соболезнование, взгляд разума, обращенный к Богу, отказ от денег, неприязнь по отношению к миру, умеренность, целомудрие — это по силам каждому. Больше, чем своего супруга, ребенка, родителей, братьев, больше чего-либо нужно любить Бога, сотворившего нас и умершего за каждого из нас. Эти и другие добродетели делают настоящим христианином. Не верьте, господин, что этот лист ценен только для монаха, то же самое и для светского (для него он еще более значим), за исключением безбрачия и бедности: эти два пункта человека, живущего в миру, не подвергают никакому наказанию. Тем не менее, и для него, даже в этом, есть время для целомудрия и воздержания.

?

1. Отчего византийская Церковь, как это видно из актов Второго Никейского собора, не поддерживала массового Крещения евреев?

2. Как вы думаете, почему в Ромейском царстве евреям запрещалось владеть рабами?

3. Как вы полагаете, зачем Юстиниан II и Константин V занимались переселениями, о которых пишут Никифор и Феофан? Какие цели они преследовали?

4. Какие требования и почему предъявляет Феофилакт Симокатта к монарху? Насколько «теория царского поведения» соответствовала практике? Можно ли найти ее примеры в других, приведенных выше письменных источниках?

5. Чему соответствует поведение императора Юстина I в описании Феофана?

6. Как Михаил Сириец объяснял мучительную кончину Юстина II, и какие качества государя он выделял как особо необходимые?

7. Как византийское законодательство рассматривало власть императора?

8. В чем видится разница в обязанностях василевса и Патриарха по отношению к религиозным догматам?

9. Что являлось главным стержнем прав императора и Патриарха?

10. О чем сокрушается высокий придворный чиновник Никита Хониат? Насколько основательны и объективны его упреки в адрес претендентов на императорский престол?

11. Сделайте классификацию преступлений, предусмотренных титулом XVII «Эклоги законов»? В чем прослеживается разница в приводимых наказаниях?

12. Как вы думаете, почему в ранней Византии, если верить Кодексу Феодосия, один и тот же человек не мог сделать донос больше двух раз, дабы не поплатиться головой?

13. В чем заметна разница в постановлениях относительно доносительства в Кодексе Феодосия и в Кодексе Юстиниана? О чем это говорит?

14. Почему обычай испытания подозреваемого, описанный Георгием Пахимером, относился к категории «Божьего суда»? Можно ли его сравнивать с судебным вооруженным поединком? Чем объяснить случаи «дива», свидетелем которых был византийский историк?

15. Попробуйте разобраться, исходя из теста Продолжателя Феофана, в чем был смысл заговора Василия, кто в нем участвовал и как действовал доносчик?

16. Какие опасности, по словам Кекавмена, поджидали человека, находящегося на службе у василевса? Какие изменения в практике доносительства произошли у византийцев к XI в. и о чем они говорят?

17. Попытайтесь отделить вымысел от реальности в описании Гаруном ибн-Яхьей Большого императорского дворца.

18. На примере рассказа «Книги церемоний» выясните, что было главным в византийском посольском церемониале в царском дворце?

19. Чем прием княгини Ольги отличается от описанного Константином Багрянородным приема в Большом триклине Магнавры? Чем можно объяснить разницу церемониалов?

20. Переведите с серебра в золото полученное княгиней Ольгой и ее родственниками и приближенными от императора и сравните эти дары с размерами роги, выдаваемой ромейским сановникам. К каким выводам можно прийти в результате такого исследования?

21. Где, согласно скандинавскому источнику, в Константинополе находились хранилища наиболее прославленных реликвий и на какие виды эти реликвии можно подразделить?

22. Как вы думаете, что хотел сказать Христофор Митилиней своим стихотворением? Насколько можно ему доверять как источнику?

23. С какой целью, согласно «Геопоники», византийцы занимались наблюдением за движением звезд?

24. В чем состояло колдовство Павлина? Как вы думаете, насколько можно доверять рассказу Феофилакта Симокатты?

25. Почему Церковь разрешала одни гадания и осуждала другие? Сравните для этого 61 правило Трулльского собора и рассказ Анны Комниной о гадании императора Алексея I перед сражением.

26. В чем можно усмотреть своеобразие, необычность положения ромеев из пелопонесского города Майна, если исходить из рассказа Константина Багрянородного? О чем говорит этот рассказ?

27. К кому — крещенным или некрещеным людям обращался Константин Философ, укоряя их в поклонении дереву как святилищу? В чем «народ фульский» видел оправдание своего обычая? Как вы думаете, почему эта история оказалась достойной включения в Житие Константина / Кирилла?

28. Какими достоинствами с точки зрения византийского монаха должен был обладать истинный христианин — светский человек и можно ли согласиться с Феодором Студитом, что это было посильно каждому ромею?

§ 28. Свет жизни Храмы, Таинства, обряды