Россия из глубин веков и сегодня

А как было на самом деле? Я думаю, что действия ГКЧП нужно рассматривать не как попытку переворота, как это пропагандируют новоявленные «демократы», а как попытку удержать социалистические завоевания, социалистический строй, сохранить Советский Союз, что видно из их основного документа.

Если сделать более обстоятельный анализ, что в будущем будет сделано, то мы увидим, что путч организовали «демократы», стремившиеся любым путем реставрировать в нашей стране капиталистические отношения, похоронить социализм.

Другое дело: ГКЧПистам не хватило умения справиться с задачей ликвидации путча «демократов».

Глава 27 Немного истории и практики

Мне здесь хотелось бы вместе с читателем вернуться к некоторым известным историческим фактам совершенствования отношений людей по мере развития цивилизации на Земле и вспомнить хотя бы кратко, как шел процесс развития человеческого сообщества, его политических, экономических и социальных отношений для того, чтобы лучше понять происходящие в стране события, насколько правильно взято направление развития России.

Известно, что накопление капитала в руках физического лица или семейного клана на пути исторического развития общества происходило постепенно, в основном за счет собственных усилий (труда) этих категорий лиц, а также присвоения чужого труда. В то время это было закономерно и понятно.

Другое дело, в наше время и конкретно в России, когда небольшая группа людей, не имея никаких накоплений капитала, вдруг становится обладателем миллионов и миллиардов долларов, абсолютного большинства заводов, объединений, фабрик и других материальных ценностей путем так называемой «прихватизации» государственной собственности, а вернее общенародной, при пособничестве, а в ряде случаев активном участии в этом процессе чиновников государственных и правительственных органов страны.

Некоторые ученые за рубежом и у нас в стране, приверженцы капиталистических общественных отношений, считают, что капитализм это высшая форма общественных отношений людей. Так ли это?

История нам говорит, что общественные отношения людей в ходе развития человеческого сообщества строятся, совершенствуются постепенно, по мере накопления взаимоотношений в процессе улучшения организации бытия, совместного производства орудий труда и различной жизненно необходимой продукции. Видимо, закономерным является переход от одного уклада жизни к другому, более совершенному, постепенно от низшей общественной формации к более высшей, от первобытного к первобытнообщинному, затем к рабовладельческому. От него к феодальному, потом к капиталистическому. И каждая общественная формация накладывает свой отпечаток на жизненные устои, характер и условия жизни человека, на возможности его для самовыражения, строительства частной жизни.

Здесь, видимо, будет излишним приводить характеристики всех этих этапов общественных отношений. Подчеркну лишь, что каждый из них по отношению к прошлому является более прогрессивным. Исходя из этого, можно сказать, что капитализм – это шаг вперед от феодального строя. Кстати, этого никто не оспаривает. Заметим, что уровень и темпы развития общественных отношений у разных народов (стран) разные. Главной закономерностью является то, что в недрах старого общества зарождаются элементы нового, которые, расширяясь, вытесняют все старое.

А теперь самый интересный вопрос, о котором стараются умалчивать заинтересованные круги. А что, капиталистический способ производства – и капиталистические общественные отношения действительно вершина общественного развития человечества или этап развития?

По заявлению буржуазных ученых, капитализм является образцом и вершиной цивилизованного мира. Так ли это?

С философской точки зрения процесс совершенствования общественных и производственных отношений не может остановиться, он всегда в движении. Следовательно, капитализм это не последняя, а очередная фаза развития человеческого общества. Здесь имеет место много неразрешимых антагонистических противоречий.

Да, капитализм, капиталистический способ производственных отношений подняли на более высокий уровень жизнь человека по сравнению с прошлыми формациями. Это так. Но он не решил справедливо всех вопросов во взаимоотношениях людей. Главнейшими из нерешенных являются: о принадлежности собственности, об эксплуатации человека человеком, о равенстве прав людей, справедливом разделении результатов общественного труда.

Стало быть, рано или поздно на смену капиталистическому обязательно придет другой, более справедливый строй. Марксистско-ленинская философия назвала его социалистическим. Социализм уже был в действии и показал свои преимущества. Сейчас глазами некоторых ученых посмотрим, действительно ли капитализм с его рыночной экономикой является вершиной человеческих отношений.