Россия перед вторым пришествием

28. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. III. С. 428.

29. «Русский паломник». Чико (Калифорния). 1991. № 3. С. 37.

30. Епископ Нафанаил. Если бы не было революции II «Русское возрождение». Париж

- Москва — Нью-Йорк. 1978. № 2-4. С. 170; «Политика». М. 1991. № 1.

31. «Православная Русь». 1969. № 2. С. 10-11.

32. Карл Маркс и революционное движение в России. М. 1933. С. 15. Впервые указал на это обстоятельство В.Карпец.

33. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 168.

34. «Illustration». 21.1.1933; Воейков Н.Н. Церковь, Русь и Рим. В двух частях. Джордан-вилль. 1983. С. 506-507.

35. Соловьев В.С. Смысл любви. Избранные произведения. М. 1991. С. 429-432.

36. Запись 18(31).12.1922. О. Сергий Булгаков. Из «Дневника» II «Вестник РХД». № 129. 1979. С. 238.

37. См.: Карпец В. Скорый помощник и молитвенник наш от междуусобной брани II «Наш современник». 1990. № 4; Фомин С. В. Считай себя предупрежденным II «Советская литература». 1992. № 1 (то же в кн.: Водолей

— знак России. Поверья. Прозрения. Пророчества. М. 1992); Николаев Г. Монархия sub specie eschatologiae (Тезисы ненаписанной статьи) II «Град-Китеж». 1992. № 5(10).

38. Розанов В.В. О себе и жизни своей. М.

1990. С. 627.

39. «Наш современник». 1992. Ns 7. С. 192.

40. Николаев Г Монархия sub specie eschatologiae. (Тезисы ненаписанной статьи).

41. Волжский (Глинка) А.С. Святая Русь и русское призвание. М. 1915.

42. «Литературная учеба». 1992. Кн. 4. С. 17-20.

43. Рид Д. Спор о Сионе (2500 лет еврейского вопроса). Иоганнесбург. 1986. С.175,213.

44. Dome of the Rok. N.-Y. 1972. P. 127. Cm. также: «Журнал Московской Патриархии».

1988. № 5. С. 69-71.

45. Акафист Пресвятей Богородице явления ради чудотворный Ея иконы Державныя в селе Коломенстем, близ града Москвы 2 марта 1917 года. Джорданвилль. 1984. С. 37-

40.

46. Минея. Март. Ч. 1. Издание Московской Патриархии. 1984. С. 42.

47. Ильинская А. Пинега. Документальная повесть о новомучениках II «Литературная учеба». 1991. № 5. С. 99-100.

48. Еще одно знамение милости Божией Русскому народу II «Земщина». 1990. №10.

49. О. Николай Лихачев. Сказание о явлении иконы Божией Матери при Вознесенской в селе Коломенском церкви, Московского уезда II «Душеполезный собеседник». 1917. Октябрь. С. 314-315 (перепечатывался в журнале «Москва». 1992 № 5-6). Этот же текст был отпечатан отдельной листовкой. Публикацию текста листовки (из собрания П.Г.Пала-марчука) см. в «Московском журнале» (1993. № 10. С. 63-64).

50. «Православная Русь». 1967. № 8. С. 9.

51. Там же. 1951. Март; там же. 1967. № 6. С. 4-6.

52. Там же. 1967. № 6. С. 6.

53. Там же. 1968. № 14. С. 17.

54. Митрополит Серафим (Чичагов) и его книга «Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря». М. 1992. С. 17.

55. Сидорина И. Икона «Державная» II «Град-Китеж». 1992. № 5 (10). С. 13.

56. Цит. по кн.: Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. Рига-Л.

1991. С. 15-16.

57. Булгаков С.Н. Христианский социализм. Новосибирск. 1991. С. 295.

58. О.Сергий Булгаков. Из «Дневника» II «Вестник РХД». № 129. 1979. С. 238-239.

59. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 242.

60. Там же. С. 297.

61. Там же. С. 169-170.

62. «Русский вестник». 1993. № 24-26. С. 1.

63. «Не в силе, а в правде» II «Путь». 1993. № 10-11. С. 10-11.

64. Архим. Константин (Зайцев). Чудо русской истории. С. 116.

65. Трубецкой Е.Н. Три очерка о русской иконе. М. 1991. С. 34.

66. Протодиакон Герман Иванов-Тринад-цатый. Ватикан и Россия. Сб. статей. М. 1993. С. 82-83.

67. Стахович М.А. Фатимские явления Божией Матери утешение России. С. 12.

68. Там же. С. 13-14.

69. Там же. С. 26.

70. Там же. С. 18.

71. Там же. С. 19.

72. Там же.

73. Настольная книга священнослужителя. Т. 3. М. 1979. С. 518.

74. Стахович М.А. Фатимские явления Божией Матери утешение России. С. 17.

75. Там же. С. 20, 25-27.

76. Прот. Стефан Ляшевский. Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря. Ч 2. Машинопись. Оригинал в частном собрании (США).

13. Святая Земля и Цмрьгршд в путях Святой Руси

1. Собрание народных песен П.В.Киреевс-кого. Тула. 1986. С. 308.

2. Прот. Лев Лебедев. Богословие Русской земли как образа Обетованной земли Царства Небесного (на некоторых примерах архитектурно-строительных композиций XI-XVII веков) II Тысячелетие Крещения Руси. Международная церковная научная конференция «Богословие и духовность». Москва. 11-18.5.1987. М. 1989. С. 140-175; Кудрявцев М.П., Кудрявцева Т.Н. Символические образцы в градостроительстве Москвы II «Ландшафтная архитектура». Информационный бюллетень. № 2. М. 1990. С. 43-72; Баг-дасаров Р. Русь — новый Израиль // «Град-Китеж». 1992. № 5(10). С. 7-11.

3. Тихомиров М.Н. Древняя Русь. М. 1975. С. 35-36.

4. Архиеп. Антоний (Храповицкий). Чей должен быть Константинополь? Таганрог. 1916. С. 4-6.

5. Голуби иная книга. Русские народные духовные стихи XI-XIX. М.1991. С. 37-38.