Россия перед вторым пришествием

10. Сурский ИХ. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. С. 190-191.

11. Там же. Т. II. С. 323-324.

12. Розанов В.В. Черный огонь. С. 90-92.

13. Схиархим. Варсонофий (Плиханков). Келейные записки 1892-1896 гг. С. 36.

14. Жизнеописание иеромонаха Никона. Оптина пустынь II «Надехада». Вып. 8. Франк-фурт-на-Майне. 1982. С. 195.

15. Схиархим. Варсонофий (Плиханков). Келейные записки 1892-1896 гг. С. 346.

16. «Православная Русь». 1991. № 13. С. 10.

17. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 36.

18. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. С. 46-47.

19. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 547.

20. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 170

21. Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 515-516, 538, 545-546.

22. Молитва записана духовной дочерью о. Нектария — Софьей Александровной Ильиной и передана ее дочерью, И.В.Никоновой, в апреле 1990 г. А.Ильиной — автору очерка в журнале «Литературная учеба», где приводится сама молитва (1992. Кн. 4. С. 9).

23. Старец Захария (1850-1936), схиархи-мандрит Троице-Сергиевой Лавры. Житие: подвиги и чудеса. М. 1993. С. 45.

24. «Православная Русь». 1969. № 1 (1991. № 13. С. 10).

25. О. Александр Киселев. Чудотворные иконы Божией Матери в русской истории. М.

1992. С. 10-11.

26. Леонтьев КН. Восток, Россия и славянство. Т. 2. М. 1886. С. 149.

27. Воейков Н.Н. Церковь, Русь и Рим. С. 367.

28. Прот. Иоанн Восторгов. Есть Божий Суд // «Церковность». 18.3.1918. С. 7-10.

29. Иеродиакон Евфимий — АААлексад-рову. 9.3.1917 II РГАЛИ. Ф. 2. Оп. 1. Е. х. 626. Лл. 1-2 об. Выписка предоставлена Г.Никола-евым.

30. Новоселов М.А. Письма к друзьям II Частное собрание (Москва).

31. Сурский ИХ Отец Иоанн Кронштадтский. Т.1.С. 194.

32. Там же. С. 195.

33. «Православная Русь». 1991. № 13.

С. 10.

34. Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Проповеди. М. 1993. С. 87-88.

35. Там же. С. 233.

36. Там же. С. 62.

37. Там же. С. 233.

38. Там же. С. 61.

39. Архиеп. Иоанн (Максимович). Письмо г-ну Рейеру об отношении к вождям Белого движения II «Православная Русь». 1991. № 13. С. 11. См. журн. «Пчела», изд. Фонда им. святителя Иоанна (Максимовича). Москва,

1990. № 6.

40. Архиеп. Аверкий (Таушев). Современность в свете Слова Божия. Т. IV. С. 180.

41. «Московский литератор». 1991. № 19. С. 7. В передаче душеприказчика владыки — схимонаха Антония (Чернова, род. 1909) из Великобритании.

42. Цит. по кн.: Иеромонах Серафим (Роуз). Будущее России и конец мира. С. 14.

15. Год 1922-й

1. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 143-152. См. письмо САНилуса письмоводителю Оптиной пустыни о. Кириллу (Зленко) из Валдая 17.11.1916 г.

2. Прот. Василий Шустин. Запись об о. Иоанне Кронштадтском и об Оптинских старцах. С. 46-47.

3. Новые мученики Российские. Сост. протопресвитер М.Польский. Т. 1. Джордан-вилль. 1949. С. 263-264.

4. Там же. Т. 2. Джорданвилль. 1957. С. 316.

5. Цит. по кн.: Тальберг Н.Д. Святая Русь. С. 127.

6. Булгаков С.Н. Христианский социализм. С. 303.

7. Розанов В.В. О себе и жизни своей. М.

1990. С. 785.

8 .Хвалин А. На краю земли Русской II «Град-Китеж». 1992. № 5(10). С. 21-22.

9. Там же! С. 23.

10. Там же. С. 22.

11. Сошинский С.А. Чудо обновления II «Новый мир». 1992. Ns 6. С. 234-236.

12. Нилус С.А. На берегу Божьей реки. Т. 2. С. 31.

13. Цит. по кн.: Концевич И.М. Оптина пустынь и ее время. С. 503.

16. Год 1947-й

1. Сурский ИХ. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1. С. 326.

2. Там же. С. 327.

3. Деникин А. И. Мировые события и русский вопрос. Париж. 1939. С. 47.

4. Давис Я. Иудейство. Материал для изучения еврейского вопроса. Рига. С. 19, 18.

5. Сурский ИХ. Отец Иоанн Кронштадтский. Т. 1.С. 196.

6. «Православная Русь». 1969. № 1. Когда овладели Россией сатанисты — что говорили Святые Отцы? II «Православная Русь». 1991. №13. С. 10.

7. Сказание о житии блаженной старицы Матроны. С. 77, 26-27.

8. Подвижник Русской земли II «Москва». 1992. № 11-12. С. 139; Карпец В. Воскресение словущее. II «Сибирь». 1991. № 6. С. 184.

9. Карпец В. Воскресение словущее. С. 181-182. О сатанинских и оккультных корнях германского фашизма см.: Повель Л, Бержье Ж. Утро магов. Власть магических культов в нацистской Германии. М. 1992; Пруссаков В. Оккультный мессия и его рейх. М. 1992.

10. «Посев». 1991. № 3. С. 124.

11. Прот. Сергий Булгаков. Христианство и еврейский вопрос. С. 87.

12. Там же. С. 115, 117.

13. Там же. С. 31.

14. Там же. С. 115.

15. Новиков А.Н. Праведная и подвижническая жизнь Серафима Вырицкого (1865-1949) II «Санкт-Петербургские епархиальные ведомости». 1990. № 1-2. С. 33.

16. Малинин Н. Москва из-под стола II «Столица». 1991. № 3. С. 38.

17. Патриарх Сергий и его духовное наследство. М. 1947; Карпец В. Воскресение словущее. С. 187.

18. «Земщина». 1990. №№ 10, 12. (Автором «Чудес от Казанской иконы Божией Матери» в этой публикации назван петербургский протоиерей Борис Кириллов). «Благовест», 1990. №№ 1-2; «Собеседник православных христиан». 1991. №1.