Читаем Россия: порталы в прошлое. Как выглядит замок, построенный на спор, почему Шервудский лес оказался в Подмосковье и где Гагарин мечтал о звездах? полностью

Интересный факт: в журналах и газетах начала ХХ века писали, что наибольший интерес в этой усадьбе представляют внутренние интерьеры и мебель. Но с мебелью, одеждой и посудой графа и графини тоже мутная история вышла. Часть была вывезена в музей, а то, что осталось, разобрали работники администрации. Ходили даже слухи, что дорогие вещи раздавали в сельской администрации молодоженам в качестве свадебных подарков. Все бы ничего, но хитрые люди разводились и женились снова, чтобы еще раз получить графское добро. А потом в администрации случился пожар – и концы в воду.

Усадьба Васильевское: Смоленская область, Темкинский район, деревня Васильевское, улица Молодежная. 55.189390, 35.120747

Усадьба фон Заукенхоф. Калининградская область


Прекрасный усадебный дом когда-то был вдвое больше, но сейчас оба флигеля обвалились, и от стильной и гармоничной постройки осталась только центральная часть, которая находится в плачевном состоянии.

Земли в поселке Тарпучен купили в 1848 году фон Заукены – представители старейшего дворянского рода Пруссии. По родовому гербу, на котором изображены охотничий горн и доспехи, можно предположить, что их предки были рыцарями и охотниками.

В конце XIX века тут было построено первое здание усадьбы в стиле классицизма. Правда, уже в начале следующего столетия господской дом пережил ремонт, и его облик приобрел черты необарокко. Провели электричество, водопровод и канализацию.

В 1910 году поместье официально получило статус административно независимой единицы. А чуть позже, в 1938-м, усадьба была переименована в Заукенхоф.



При последнем владельце, генерале немецких танковых войск Дитрихе фон Заукене, она перестраивалась и стала двухэтажной. Потом появился флигель, а общая площадь достигла 1178 квадратных метров.

В Великую Отечественную войну здание не пострадало. После тут размещалась школа. И все бы ничего, только за эти годы здание ни разу не ремонтировали, не говоря уже о реставрации. Во время перестройки, когда оно совсем пришло в негодность, школа съехала. Можно считать, что на этом история великолепного особняка, признанного объектом культурного наследия, закончилась, и вот уже более 40 лет здание просто разрушается.

Призрачная надежда на восстановление появилась в 2015 году, когда усадьбу выкупило предприятие «Почемучка». Вместе с другим участником торгов, организацией «Прусское наследие», они решили, что будут восстанавливать здание и сделают тут гостиницу и ресторан. По словам представителя «Прусского наследия», реставрацию планировали провести с помощью краудфандинга, но удалось собрать всего 2500 рублей…

Усадьба фон Заукенхоф: Калининградская область, Озерский муниципальный округ, поселок Лужки. 54.455496, 21.710638

Усадьба Самуйлово. Смоленская область


Там, где когда-то был роскошный усадебный парк, гуляли дамы в пышных платьях и подъезжали экипажи с каретами, сейчас ездят разве что местные на мотоблоке с тележкой. За дровами. В бывший парк.

От прекрасного дворца, который раньше был центром притяжения для всей окрестной знати, остались только стены. Среди травы и кустов виден лишь остов центральной части усадьбы. О былом величии напоминают колонны со стороны центрального входа. А ведь много лет назад тут были флигели и 126 богато украшенных комнат, расположенных на двух этажах.



В имение князей Голицыных Самуйлово входило больше 20 деревень, в которых на то время проживало 3500 мужчин (видимо, женщин в те времена не считали). Два раза в год здесь устраивались ярмарки, а рядом с усадьбой были церковь, что-то вроде гостиницы, больница и сыроваренный завод.

Усадебный дом был построен в конце XVIII века. Именно он стал одной из первых работ известнейшего зодчего Жана Тома де Томона, автора архитектурного решения стрелки Васильевского острова с ростральными колоннами и зданием Биржи в Петербурге.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство