Читаем Россия: порталы в прошлое. Как выглядит замок, построенный на спор, почему Шервудский лес оказался в Подмосковье и где Гагарин мечтал о звездах? полностью

Огромное имение князей Голицыных поражало воображение современников. Настолько, что во время войны 1812 года французы не разрушили дворец. А маршал Ней оставил на одной из стен главного дома надпись: «Это здание представляет настолько художественное, во всех отношениях, архитектурное произведение, что истребление его огнем не должно считаться делом рук французской армии».

Предполагается, что именно в этой усадьбе проводились собрания иезуитов. Здесь были и тайная канцелярия, и католическая церковь. Причем все это размещалось в подземельях и надежно скрывалось во времена царских ревизий.

Усадьба начала приходить в упадок после 1885 года, когда переходила из рук в руки. Кто-то говорит, что имение было слишком большим, и его дорого было содержать, кто-то считает, что сказывалась относительная труднодоступность.



В революцию 1917 года дворец был разграблен. Позже в нем располагалась школа, а во время войны – оккупационная администрация. В 1943-м здание сгорело.

Сейчас земли вокруг распродаются. А в 2015-м руины дворца на 49 лет были взяты в аренду. По данным на 2023 год, никаких работ здесь не ведется.

Усадьба Самуйлово: Смоленская область, Гагаринский район, село Самуйлово. 55.764157, 35.007567

Усадьба Ляхово. Подмосковье


У этой небольшой и уютной усадьбы не было именитых владельцев, она не может похвастаться роскошью и размахом. Тут не происходило никаких важных исторических событий. Вероятно, сюда не заезжали известные особы. Хотя само место старинное: оно известно еще с 1699 года. Тогда это было небольшое сельцо с четырьмя дворами, принадлежащее помещику Федору Васильевичу Наумову. Он начал застраивать поселок, и через 20 лет тут уже проживало 52 крестьянина.

Правда, сама усадьба Ляхово, которая сохранилась до нашего времени, не является каким-то старинным зданием. Дом был построен в 1910 году Алексеем Алексеевичем Варгиным. Конечно, на месте старого. Но именно в этой простоте и неприметности есть что-то привлекательное и притягательное.

Сейчас от имения с каскадом прудов и конюшней остался лишь небольшой господский дом и стена флигеля. Кстати, при взгляде на стену создается впечатление, что сам флигель по площади был больше дома.



Кадр из фильма «Формула любви». Мосфильм, 1984. Режиссер Захаров М. А.


Доступ к усадьбе и внутрь совершенно свободный, но видно, что здание пытались спасти от разрушения и «законсервировать». Ну или как минимум предотвратить проникновение внутрь разных личностей. Эти попытки не увенчались успехом. Возможно, окна забили фанерой тогда же, когда здание взяли в аренду на 49 лет по программе «Усадьба за рубль» с обязательством все восстановить. Но, как видите, никаких попыток отреставрировать дом не принималось.



Внутри находятся главный зал, несколько комнат слева и справа и совсем небольшое помещение наверху. Пол разобран, печи разбиты… Наверное, «кладоискатели» пытались обнаружить монетки и другие ценные вещи. Лестница на второй этаж тоже не внушает доверия.



По словам местных, в усадьбе живет призрак девушки, упавшей с крыши здания. Еще Ляхово известно тем, что тут снимали фильм «Формула любви», который по всему Советскому Союзу разошелся на цитаты.

Среди всей разрухи мне удалось обнаружить две интересные детали. Первая – это чудом сохранившиеся старинные двери. А вторая – необычный флакон, который я нашла около окна. Только вот не знаю: он сохранился с советских времен или когда-то принадлежал владельцам усадьбы?


Усадьба Ляхово: Московская область, городской округ Домодедово, деревня Ляхово. 55.255215, 37.994950

Усадьба Альтхоф Рагнит. Калининградская область


Из множества прусских усадеб, расположенных в Калининградской области, Альтхов Рагнит, на мой взгляд, является одной из самых стильных и лаконичных даже несмотря на то, что большинство построек разрушены до фундамента, а главный усадебный дом пребывает в жутком состоянии.

Усадьба Альтхов Рагнит была построена в 1860 году и принадлежала большому семейству баронов фон Мак. Владельцы держали 1500 лошадей. Любили устраивать светские приемы: ежегодно здесь проводились собрания дворянских фамилий Восточной Пруссии. Кроме этого, рядом был разбит большой парк, куда со всего мира привозили деревья редких пород. Тут были тюльпанные деревья, каштаны, черные сосны, береза Юнга.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство