Читаем Россия: порталы в прошлое. Как выглядит замок, построенный на спор, почему Шервудский лес оказался в Подмосковье и где Гагарин мечтал о звездах? полностью

Одна из дверей на втором этаже приоткрыта. Заглядываю в щель: кажется, уборку в этой комнате давным-давно никто не делал. Стены в копоти, на оконных стеклах трещины. Рядом с засаленным диваном валяется грязная посуда и какие-то обертки, розетки вырваны из стены, провода болтаются, а пол покрыт внушительным слоем пыли. Двери остальных квартир выглядят не лучше, но они заперты. Выхожу из жутковатого флигеля на улицу, и сразу становится легче дышать.

Петровское-Алабино построено в конце XVIII века по заказу видного промышленника, владельца огромного количества фабрик Никиты Акинфиевича Демидова. Несмотря на то что Демидов был человеком очень прогрессивных взглядов, вел переписку с Вольтером и поддерживал ученых, среди крепостных и рабочих он снискал славу одного из самых жестоких помещиков.



Часто в нарушение закона Никита Акинфиевич брал в работники на фабрики бродяг и беглецов. Об этом донесли в Петербург, приехала проверка. Но заводчика заранее предупредили о визите, и он успел выкупить часть беглецов у настоящих владельцев. А вот тех, кого не выкупил, спрятал в подземелье. Правда, они оттуда уже никогда не вышли – даже после того, как проверка уехала, не найдя никаких нарушений.

Комнаты и помещения в усадебном доме небольшие. Такая планировка нехарактерна для загородных имений, поэтому есть предположение, что Демидов задумывал усадьбу как библиотеку-кабинет – хранилище для предметов искусства. Мог себе позволить!

По второй версии, дворец специально задумывался и строился для балов и приемов – по типу парковых павильонов, на которые он так сильно похож.

Поговаривают, что по количеству статуй и предметов искусства усадьба не уступала владениям Шереметевых в Кусково и что купол дворца ранее был увенчан статуей Екатерины II или же Аполлона, а вход украшали фигуры львов или сфинксов, отлитых из чугуна на Демидовских заводах. Даже в оставшихся руинах читаются величие и роскошь, хотя, конечно, от них почти ничего не осталось.

Также существует мнение, что дворец был подарком для жены промышленника. Но чете Демидовых не удалось пожить в имении – супруга умерла за два года до окончания строительства. Получается, что сами хозяева так и не воспользовались своим роскошным имуществом.

Потомки Демидовых редко бывали здесь и в конце концов продали усадьбу. В результате в начале XIX века она попала в руки князей Мещерских.

После национализации во дворце сделали детский приют, и у него были все шансы в более-менее целом виде дойти до нашего времени. Но кто-то из руководящей верхушки решил, что своим видом он провоцирует классовую ненависть, и его решили взорвать – остались только стены. Правда, есть еще несколько версий того, почему дворец пришел в упадок. По одной из них, понадобился кирпич для строительства военной части по соседству. Вторая говорит, что дворец использовали в качестве мишени и полигона в военных учениях. Третья – что решили снимать фильм про войну, а для достоверности требовались руины… Так или иначе, сейчас у усадьбы очень мало шансов на восстановление.



* * *

В начале 90-х тут произошла интересная и немного непонятная история: объявился человек, называющий себя потомком князей Мещерских.

Евгений Мещерский приехал в Алабино из украинского города Николаева в 1996 году. Сказал, что он князь и потомок последних владельцев усадьбы, поэтому теперь будет жить в одном из свободных флигелей. В другом в то время жил Леонид Алексеевич Рыбаков, простой рабочий, которому жилье выделила еще советская власть. Именно у него возник конфликт с «князем». Кто прав, а кто виноват, там не очень понятно. Естественно, герои истории обвиняли друг друга, поэтому я ограничусь тем, что приведу факты.

Евгений начал потихоньку обустраиваться во флигеле, но в 1997 году случился пожар. Мещерский говорил, что это был поджог. Как бы то ни было, после пожара Рыбаков почему-то пропал на три года. А «князь» из сгоревшего флигеля переместился в соседний и начал обустраивать свое «имение». Перевез жену и детей (однако некоторые говорят, что он встретил женщину уже в Алабино), расчистил старый родник в парке, сделал косметический ремонт во флигеле, убрал мусор, выкорчевал кусты и деревья с руин усадьбы. Несколько раз он даже устраивал волонтерские мероприятия. Пытался работать с зарубежными благотворительными фондами и говорил, что вот-вот появится крупная сумма на восстановительные работы. По его задумке, в усадьбе должны были появиться гостиница и музей 1812 года, а на руинах планировалось обустроить театр для представлений под открытым небом.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Эволюция архитектуры османской мечети
Эволюция архитектуры османской мечети

В книге, являющейся продолжением изданной в 2017 г. монографии «Анатолийская мечеть XI–XV вв.», подробно рассматривается архитектура мусульманских культовых зданий Османской империи с XIV по начало XX в. Особое внимание уделено сложению и развитию архитектурного типа «большой османской мечети», ставшей своеобразной «визитной карточкой» всей османской культуры. Анализируются место мастерской зодчего Синана в истории османского и мусульманского культового зодчества в целом, адаптация османской архитектурой XVIII–XIX вв. европейских образцов, поиски национального стиля в строительной практике последних десятилетий существования Османского государства. Многие рассмотренные памятники привлекаются к исследованию истории османской культовой архитектуры впервые.Книга адресована историкам архитектуры и изобразительного искусства, востоковедам, исследователям культуры исламской цивилизации, читателям, интересующимся культурой Востока.

Евгений Иванович Кононенко

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство
Как начать разбираться в архитектуре
Как начать разбираться в архитектуре

Книга написана по материалам лекционного цикла «Формулы культуры», прочитанного автором в московском Открытом клубе (2012–2013 гг.). Читатель найдет в ней основные сведения по истории зодчества и познакомится с нетривиальными фактами. Здесь архитектура рассматривается в контексте других видов искусства – преимущественно живописи и скульптуры. Много внимания уделено влиянию архитектуры на человека, ведь любое здание берет на себя задачу организовать наше жизненное пространство, способствует формированию чувства прекрасного и прививает представления об упорядоченности, системе, об общественных и личных ценностях, принципе группировки различных элементов, в том числе и социальных. То, что мы видим и воспринимаем, воздействует на наш характер, помогает определить, что хорошо, а что дурно. Планировка и взаимное расположение зданий в символическом виде повторяет устройство общества. В «доме-муравейнике» и люди муравьи, а в роскошном особняке человек ощущает себя владыкой мира. Являясь визуальным событием, здание становится формулой культуры, зримым выражением ее главного смысла. Анализ основных архитектурных концепций ведется в книге на материале истории искусства Древнего мира и Западной Европы.

Вера Владимировна Калмыкова

Скульптура и архитектура / Прочее / Культура и искусство