Россия в поворотный момент истории

В мировой истории произошел новый поворот – поворот, который в начале века, в самый разгар Боксерского восстания (1900–1901 гг.) против «белых дьяволов», предвидел знаменитый русский философ Владимир Соловьев, с поразительной проницательностью предсказав в общих чертах ту ситуацию, которая сложилась в мире сейчас, 60 лет спустя. В августовском номере «Проблем философии и психологии» за 1900 г. Соловьев опубликовал письмо о Боксерском восстании, в котором среди прочего утверждал:

«Кто в самом деле уразумел, что старого нет больше и не помянется, что прежняя история взаправду кончилась, хотя и продолжается в силу косности какая-то игра марионеток на исторической сцене? Кто понял, что наступившая ныне историческая эпоха настолько же, – нет, гораздо больше удаляется от всех наших вчерашних исторических забот и вопросов, как время великой революции и Наполеоновских войн было по существу интересов далеко от эпохи войн за испанское наследство, или как у нас в России Петровский и Екатерининский век неизмеримо перерос дни московских великих князей. Что сцена всеобщей истории страшно выросла за последнее время и теперь совпала с целым земным шаром, – это очевидный факт».

Соловьев не только предвидел конец всей эпохи европейского господства, но и четко предсказал решающую роль Китая в истории азиатских народов. И в самом деле, если мы рассмотрим прошлое Китая и все, что ему пришлось пережить в последние десятилетия XIX в. и первые десятилетия века XX, то, возможно, обнаружим глубокие психологические корни внешней политики Мао Цзэдуна – политики, которая под прикрытием коммунизма стремится восстановить былую мощь Поднебесной империи.

За годы после Бандунга резко увеличилось число «освобожденных народов». За кратчайшее время их примеру последовало коренное население Азии и Африки, создав собственные независимые государства.

Однако сегодня новые поколения людей стоят перед проблемами почти сверхчеловеческих масштабов – проблемами создания нового образа жизни в условиях свободы и мира для всех «равноправных» наций. Это самая неотложная задача, требующая силы воли, решительности и осознания опасных ловушек истории. Ибо, оглядываясь на мир, каким он стал через 20 лет после Ялты и через 10 лет после Бандунга, мы по-прежнему видим, что его опутывают старые и новые проблемы, чреватые тяжелейшими последствиями. Мир все так же стоит перед непрерывной и растущей угрозой силовой политики и перевооружения. Сейчас, как и в 1914, и в 1939 гг, мы являемся свидетелями гонки вооружений. Мы снова живем под гипнозом возможности новой мировой катастрофы. И только страх перед чудовищной мощью водородной бомбы и новых разновидностей воздушного оружия, кажется, способен остановить сползание к катастрофе и спасти мир от нового взрыва смертоносной ненависти. В настоящее время мы, не только в Европе, но и во всем мире, разделены на два лагеря, в которых нарастает ненависть.

В конце своей долгой жизни, которая полностью прошла в решающие годы нынешнего поворотного момента истории, я со всей ясностью вижу, что никто не остается безнаказанным и что за все приходится платить. Никому не сойдет с рук макиавеллиевская политика, которая учит нас, что политика и мораль – различные вещи и что все, что считается неэтичным и преступным в жизни отдельной личности, допустимо и даже необходимо во имя блага и мощи государства. Так было всегда, но отныне так не должно быть. Но если это будет продолжаться, то наружу вырвутся разрушительные силы, накопившиеся в глубинах бездушной механистической цивилизации современного мира. Человек должен жить, опираясь не на мстительность и ненависть, а на любовь и всепрощение.

Настало время, когда люди должны превыше всего ставить слова Льва Толстого, чей нравственный авторитет раз и навсегда признан всем цивилизованным миром без различия расы и цвета кожи: «Как безнадежно слеп нравственно и глух духовно тот, кто после ужасного культурного и духовного краха современного мира продолжает верить, будто жизнь человека в обществе можно облагородить средствами материального прогресса. Ибо, чтобы преодолеть современное варварство, необходимо преображение человека».

Обращение Керенского к рабочим во время майского визита в Хельсинки

Керенский (в центре) приветствует солдат на Северном фронте

Керенский среди соратников на фронте в сентябре 1917 г.