Россия в поворотный момент истории

Целью европейских держав в 1914 г., разумеется, не являлось освобождение цветных народов от колониального ига; она состояла в том, чтобы произвести передел колониальных и полуколониальных территорий среди победителей. Однако лозунги, под которыми сражались союзники, провозглашали свободу для всех народов в будущем свободном и демократическом мире. Эти лозунги проникли во все уголки охваченного войной мира и, по сути, стали символами надежд и чаяний угнетенных народов. Вскоре борьба за освобождение от иностранного господства вышла за пределы Ирландии и Индии, охватив всю Азию и остальной мир. Тем самым движение за независимость и национальное возрождение вскоре превратилось в явление мирового масштаба. Это движение невозможно было подавить – оставалось только сдерживать его или, наоборот, ускорять.

Ленин и его соратники-большевики объявили своей целью ускорение этого процесса, но их революционная деятельность и призывы к мировой революции натолкнулись на сопротивление даже среди рабочих классов в западных странах. На Втором и Третьем конгрессах Коминтерна, проходивших в 1920 и 1921 гг. в Москве, были приняты две резолюции Ленина, призывавшие к поддержке движения за национальную независимость в азиатских странах. К лозунгу «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!» добавились слова «и угнетенные народы». Несколько лет спустя Сталин превосходно объяснил суть этих резолюций в интервью, которое дал корреспонденту японской газеты «Ници-Ници». В 1925 г. Москва начала дипломатический флирт с Токио, так как Сталин решил привлечь Японию к антиколониальной борьбе. Как сообщается в «Правде» от 4 июля 1925 г., Сталин в интервью для «Ници-Ници» заявил следующее:

«…Колониальные страны есть основной тыл империализма. Революционизирование этого тыла не может не подорвать империализма не только в том смысле, что империализм будет оставлен без тыла, но и в том смысле, что революционизирование Востока должно дать решающий толчок к обострению революционного кризиса на Западе. Атакованный с двух сторон – и с тыла и с фронта, империализм должен будет признать себя обреченным на гибель».

Однако у японцев имелись собственные планы на будущее, и Сталин не получил ответа. Тем временем в Китай на поддержку коммунистическому движению, организованному Мао Цзэдуном, были направлены французские, русские и американские коммунисты, а в Баку открылся специальный университет, где готовились агитаторы и пропагандисты для Ближнего и Дальнего Востока.

После вступления в войну в 1941 г. Япония начала оказывать серьезное давление на британские и американские владения в Тихом океане и эффективно пользоваться лозунгом «Азия для азиатов». В результате блестящих побед на первоначальном этапе войны Японии за короткое время удалось создать под своим протекторатом ряд местных национальных правительств (на Филиппинах, в Индокитае, в Голландской Ост-Индии, Сингапуре, Бирме). В конце концов Япония была разгромлена, но страны, захваченные во время войны Японией, требовали предоставить им независимость.

По моему мнению, «антибелая» политика японцев и их лозунг «Азия для азиатов» сыграли не менее важную роль в этом освободительном процессе, чем коммунисты с их пропагандистской работой и подрывной деятельностью. Коммунисты придерживались совершенно иного подхода. Они ставили перед собой цель «подорвать позиции англо-американского империализма в колониальных странах с тем, чтобы обеспечить успех пролетарской революции на Западе». Японцы, с другой стороны, стремились создать и укрепить собственное национальное господство в Китае и Южной Азии. В любом случае после поражения Японии сложилась ситуация, обеспечившая более благоприятные условия для быстрого распространения коммунизма. Однако национально-освободительное движение в этих странах велось не только коммунистическими силами. Важную роль в послевоенном всплеске националистических настроений сыграли и национально-демократические лозунги.

18 апреля 1955 г. в индонезийском городе Бандунг открылась конференция 29 стран Азии и Африки. Среди представленных на ней стран были Китай (Чжоу Эньлай), Индия (Неру), Вьетнам (Хо Ши Мин), Индонезия (Сукарно) и Конго (Лумумба). Эта конференция стала этапным событием исторического значения. Бывшие колониальные и полуколониальные народы впервые провозгласили суверенитет и независимость своих стран. Можно сказать, что Бандунгская конференция ознаменовала конец эры белой гегемонии в мире. Началась новая эра в истории человечества. Человек вошел в эпоху действительно всеобщей истории. Прежде подавляющее большинство людей было лишь объектом истории и их судьба зависела от чужой воли; теперь же, после столетий политического паралича, они стали субъектами истории, хозяевами собственной судьбы.