Роза Люксембург: «…смело, уверенно и улыбаясь – несмотря ни на что…»

5. Архивные документы, в прошлом строго секретные, полностью подтверждают, что после отхода Ленина от активной политической деятельности у руля РКП(б) и Коминтерна встали левые авантюристы, пытавшиеся в конце 1923 г. инсценировать «немецкий Октябрь». После провала этой попытки и смерти Ленина Сталин в жесткой борьбе за наследство шаг за шагом сначала лишил власти, а затем и физически устранил своих соперников в партии, в государстве и Коминтерне. Опираясь на опошленную теорию и диктаторскую практику «социализма в одной стране», Сталин деформировал и обесценил саму идею мировой революции. Первоначально в высшей степени гуманная идея спасения цивилизации от грозившей гибели, ориентация на социализм была превращена в свою прямую противоположность – в отказ сталинизма от принципов интернационализма и оправдание имперской политики Советского Союза.

6. Почти все так называемые «уклоны» европейских коммунистов в сторону от доктринерски понимавшегося «ленинизма» отныне обобщались с помощью оскорбительного понятия «люксембургианских ошибок». Наряду с «троцкизмом» Зиновьев и Бухарин ввели его в 1925 г. в «Тезисы о большевизации коммунистических партий». К тому же тезисы начинались с казуистического утверждения о том, что «чем ближе к ленинизму защитники таких взглядов, тем они опаснее». Авторы едва ли понимали тогда, какое оружие они сами вложили в руки Сталина. Их, одного за другим, вытесняли из все более канонизировавшегося ленинизма, толкование которого монополизировал Сталин. В своем написанном в 1931 г. письме в журнал «Пролетарская революция» он нанес тяжелейший удар по миру идей Розы. Мимоходом к основателям теории перманентной революции был причислен и Карл Радек.

Любое осмысление наследия Розы было прекращено на долгое время. И в ГДР прорыв наступил весьма поздно. Нынешним состоянием исследования мы обязаны усилиям многих критически настроенных ученых всего мира. В первую очередь следовало бы, на мой взгляд, назвать присутствующих здесь Аннелиз Лашицу, Нарихико Ито, Оттокара Любана, а также многих других.

7. В последние годы, а именно после провала горбачевской Перестройки, в моей стране, и не только там, наряду с заверениями в продолжении демократизации раскрылись огромные «черные дыры», образовались идейные вакуумы, всосавшие в себя многочисленные важные и ценные результаты познания, достигнутые в прошлом. К примеру, стало и, кажется, остается и сегодня «несовременным» быть марксистом, коммунистом или революционером. Так как Роза Люксембург в своё время как нельзя лучше уже воплотила это триединство, то имеет смысл и далее при каждом диспуте о взаимодействии таких противоположностей, как революция и реформа, демократия и диктатура, свобода и насилие, индивид и масса, стихийность и организованность, капитализм и социализм и т. д., прежде чем каждый сформулирует об этом свое мнение, сначала спросить на сей счет Розу Люксембург.

8. В заключение я хотел бы еще подчеркнуть, что последние статьи, а недавно и «Спартаковский том» по-прежнему молодого исследователя Оттокара Любана подняли наши знания и результаты процесса познания на более высокий уровень. Он собрал и систематизировал все возможное о небольшой и очень ограниченно эффективной организации германских революционеров, ровно 90 лет назад явивших чудо самопожертвования и мужества. Я надеюсь, что коллеги, собравшиеся здесь, поддержат меня, если я за сделанное поблагодарю нашего друга Оттокара Любана от почитателей стойких в Германии. Историкам еще надо решать проблемы, требующие дальнейших диспутов. Удачи!

Роза Люксембург и Ленин: Различия и сходства концепций демократии

С.В. Кретинин

историк, Воронеж

Каждый город и почти каждый населенный пункт в России имеют улицу или площадь Ленина. Так же почти каждое поселение в России имеет и улицу имени Розы Люксембург. Мой родной город Воронеж не является в этом отношении исключением: главная улица и главная площадь названы именем Ленина. В Воронеже есть и улица Розы Люксембург. Это всего лишь улица на левом берегу реки Воронеж. Улицы Ленина и Люксембург у нас не пересекаются… Я нахожу это очень символичным!

Можно выделить 3 особенности в концепциях демократии Ленина и Люксембург.

1. Требование установления демократической республики в Германии и России.

С конца XIX века требование установления республики играло важную роль в социал-демократическом лексиконе. В 1891 году Энгельс писал о том, что «пути нашей партии и рабочего класса к руководству могут быть воплощены в жизнь только в форме республики»[20]. В 1908 году Каутский согласился с этим тезисом и подчеркнул, что «для нас демократическая республика является одной из наиболее предпочтительных форм государственного устройства»[21].