Это не должно вас пугать, вы должны знать, что в Своем Бытии Бог есть Дух, Который хочет всегда учить и исправлять людей, а не наказывать и мстить. Страдания и наказания в мире имеют отношение только к формам. Если в этом отношении Бог часто нас наказывает, то это происходит потому, что Он хочет освободить нас из рабства. Если вы возьметесь освободить овцу из волчьей пасти, разве она не пострадает, пока вы ее вытаскиваете? Следовательно, Бог хочет нашей свободы, нашего внутреннего мира, который нам принесет спокойствие, радость и веселие, и высоко поднимет дух.
Остановлюсь теперь на религии. В чем состоит религия, которой мы хотим служить Богу? Христос говорит: "Алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня”. Вот за что Господь будет судить мир! Если вы не исполните того, о чем говорит Христос, можете молиться на улицах хоть по десять раз на день, как фарисеи, — ничего не достигнете. Вы похожи на ту хозяйку, которая целый день с утра молилась, и из-за этого у нее еда пригорела. Чего она достигла этой долгой молитвой? — Ничего не достигла. Такая молитва похожа на пьянство.
Знаете ли вы, что представляет собой психическое пьянство? Это не религия. Когда девушка любит встречаться с юношами, она этим ничего не приобретает, но испытывает некоторую приятность. Эта приятность еще не показывает, что девушка Божественно настроена. В этих встречах она напрасно расходует свою энергию. Однако когда Бог приближается к нам, мы почувствуем Его воздействие — не на одно мгновение, оно сохраняется на долгое время. И мы почувствуем это расположение души тайно.
Когда люди ссорятся, я не говорю им, чтобы они замолчали, не читаю им мораль, а обращаю взгляд к Богу и молюсь за них. Чтобы они замолчали, прежде всего я должен замолчать, то есть помолиться за них, чтобы Бог их вразумил.
Несколько лет назад в Варне был поп, Ганчо, которого называли "орман-папаз". Он часто укорял тех, кто его сделал попом. Однажды он увидел, как гагауз бьет свою жену. Чтобы освободить жену из рук мужа, поп взял плетку и начал бить ею мужа, но тут же и муж, и жена на него набросились. Жена сказала: "Какое ты имеешь право бить моего мужа? Мы сами разберемся, сами уладим свои дела!" — И вам говорю: не вмешивайтесь, как поп Ганчо, в чужие дела, не беритесь улаживать людские счеты. Вы можете вмешиваться в дела мужа и жены только тогда, когда они сами вас позовут. Когда они вас позовут, вы им покажете, как определить свои отношения по закону свободы.
Итак, религия должна нести людям свободу, мир и радость. Если против какой-нибудь религии или какого- нибудь учения поднимаются гонения, как в старое время, этим мир не исправится. Сколько сомнений могут вызывать внешние формы какой-нибудь религии! Иные будут говорить: "Это учение — от сатаны!" — А ваше учение от кого?
Кто проповедует Божественное учение, тот должен служить человечеству бескорыстно, из любви к нему, и быть готовым на все жертвы. Кто хочет награды или первого места, или хочет исправить мир, — тот не исполняет закон свободы, и Дух не в нем. Нужно быть последними в мире, чтобы быть первыми перед Богом. Предпочтительнее стремиться, чтобы Бог думал о нас хорошо, чем искать человеческой славы. Это я знаю, этого желаю и себе.
Когда я так проповедую, многие говорят: "Это ко мне не относится, я не таков; эти слова относятся к такому- то, он такой человек". Нет, это неправильное рассуждение. Сам в себе каждый должен забыть, каковы другие, думать, что он более грешен, чем другие, и должен исправиться.
Если вы находитесь в положении грешных людей, я вас не сужу, но хочу, чтобы вы вышли из этого состояния, и показываю вам способ выхода. Следуйте Духу, который в вас! Хотите свободы для себя — дайте свободу другим. Хотите любви и справедливости для себя — дайте их другим. Есть закон: подобное привлекает подобное. Если вы любите людей искренне и чистосердечно, и они будут вас любить. "Как аукнется, так и откликнется, " — говорится в поговорке. Если вы красивы, то, когда смотритесь в зеркало, и образ ваш в зеркале будет красив.
Когда встретите человека, которого любите, не говорите ему, что любите, не говорите ему о Любви. Почему? Когда вы говорите какому-нибудь человеку, что любите его, Любовь теряется. На самом деле вы не любите этого человека. Кто больше всего говорит о Любви, тот меньше всего несет ее в себе. Кто больше всего говорит о свободе Духа, тот меньше всего ее имеет и дает ее другим.
Если мои отношения к вам не таковы, какими должны быть, сколь бы ни была сладка и музыкальна моя проповедь, она не может их изменить. Только та музыка приносит пользу человеку, которая создает в нем благородные порывы. Всякая другая музыка, которая вызывает в человеке приятные чувства и настроения, не облагораживая его, не приносит ему никакой пользы.