Читаем Рождение и другие беседы полностью

Многие хотят, чтобы их любили. Зачем им это нужно? Они голодны, хотят, чтобы их накормили. Если кто- то говорит, что хочет быть любимым, это значит, что он голоден, никто о нем не думает, не хочет его накормить. Скажи ему: "Братец, пойдем ко мне домой, я тебя накормлю". Ты его накормишь, и Бог тебя благословит.

Пока люди в Любви, они поют и восхваляют Господа. Они забывают дурные, неправильные отношения между собой. Когда спускаются на землю — начинают ссориться. — "Мы грешны, поэтому ссоримся.” — Не думайте, что вы грешные или падшие люди. В любой момент вы можете спастись. Вы говорите: "Мы будем совершать добрые дела, умилостивим Бога.” Оставьте в стороне свои добрые дела. Бог всегда вас любит, всегда готов вам помочь, независимо от того, праведны вы или грешны.

Бог нас любит вопреки всем нашим грехам и ошибкам. Он никогда не изменил Своей любви. Пусть люди говорят о вас нечто плохое; ответьте им: "Братец, приходи ко мне, вместе отправимся к Богу".

С какой бы трудностью ты ни встретился, скажи себе: "Я буду любить Господа, Который живет в моей душе". — Кто-то противопоставляется и говорит: "Я не вижу Господа". Это ничего не значит. Если сегодня Его не видишь — завтра увидишь.

Сегодня и простой человек знает, что при трении двух кусочков дерева образуется огонь. Если где-то ссорятся муж и жена — пусть ссорятся, чтобы между ними воз-. никло больше света. Пусть это трение произведет огонь. Когда образуется огонь, они помирятся. Неважно, как тереть — параллельно и накрест, важно, чтобы возник нужный свет.

Таким образом, когда у вас происходит столкновение, скажите себе: "Толкай меня, братец, толкай, пока я не начну светиться". Эти столкновения необходимы, чтобы произвести Божественный свет.

И на поле боя люди приходят в столкновение, чтобы произвести этот свет. Я вижу этих людей — кто слеп, кто хром, кто увечен, — все идут к Христу. Он им говорит: "Лучше ты останешься с одной ногой, одной рукой, одним глазом, но придешь ко Мне". Бог их встречает, угощает и спрашивает: "Что делают остальные люди на Земле?" — "Все еще толкаются". — "Пусть толкаются. Я сойду к ним на Землю, и все примирятся".

Я вижу тех, кто наверху, при Христе. Они радостны, веселы. Когда я говорю, что они наверху, — не думайте, что они очень далеко от вас. — "Я хочу отправиться к ним". — Пойди сначала на фронт. Оттуда тебя отправят наверх, к твоим братьям. — "Меня страх берет". Нужно геройство, а не страх.

Вам нужно понять глубокий смысл жизни. Помните: В Боге зло не существует. Он устраивает все, Он исправляет запутанные дела людей. Он сращивает сломанные руки и ноги, вставляет выколотые глаза. Он приводит все в порядок. Он — Отец всех. Следовательно, когда хотите любить, углубитесь в себя, сосредоточьтесь, без всякого сомнения и колебания. Знайте, что Бог даст вам Своей Любви, сделает вас радостными и веселыми. Если кто-то вас спросит, откуда вы это знаете, скажите ему: "Уйди от лица моего, не искушай меня".

Говорю: каждое ваше стремление идет от Бога. — "Когда я найду Господа?" — Когда попадешь в трудное положение.

Как найти Любовь? Что она собой представляет?

Ученик пришел к одному из великих Учителей Индии, чтобы спросить его, что такое Любовь и как ее найти. Учитель молчал, ничего ему не говорил. На следующий день ученик опять задал тот же вопрос, но ответом ему было то же молчание. Шесть дней подряд ученик приходил к Учителю, хотел получить ответ на свой вопрос, но Учитель молчал. На седьмой день Учитель повел ученика к реке Ганг, схватил его за руки и утопил в воде. Ученик боролся, брыкался, пока наконец Учитель не вытащил его на берег и спросил: "Что ты чувствовал в воде?" — "Я задыхался, еще немного, и я бы разорвался от недостатка воздуха". — Учитель ему ответил: "Ты поймешь Любовь и будешь ее искать, когда почувствуешь в ней такую нужду, как нуждался в воздухе".

Так же, как этот ученик в воде, чувствуют себя сейчас все те, кто сражается на фронте. Им нужна свобода, простор. Бог схватил людей за ворот, сунул их в воду и держит их там, пока они сами не почувствуют потребность в свободе. Это Божественная школа, через которую все должны пройти, чтобы чему-то научиться.

Сколько раз части наших тел были разбросаны по полю боя, но Бог опять их собрал и расположил по своим местам. — "Докажи это". — Докажу. Вот ты слеп, хром. Я открываю тебе глаза, и ты начинаешь видеть. Вправляю вывихнутую ногу, и ты начинаешь ходить. Какого другого доказательства ты хочешь? Доказательство кроется в восстановлении гармонии между всеми частями.

Каждый должен сам находить доказательства, сам искать Истину. Каждый сам должен отправляться к Господу и сам возвращаться. Это значит — приобретать глубокое внутреннее знание.

Что такое искушение? Иной раз ты радостен, но потом состояние твое меняется. Ты говоришь: "Моя жизнь несчастна!" Это не твоя мысль, это тебя посетил некий дьявол. Не восставай против него, но скажи: "Благодарю Тебя, Господи, что послал мне этого брата, чтобы мы с ним поговорили".

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги