Читаем Рождение и другие беседы полностью

Чтобы родиться, всем нужно кричать — и женщинам, и мужчинам. Мне рассказывали случай, произошедший в селе Николаевка, лет 50–60 тому назад. У жены богатого турка заболел зуб. В деревне был один болгарин, который драл зубы, и турок привел жену к нему, чтобы выдрать ей зуб. Женщина поднялась на второй этаж (дом был двухэтажный), турок остался ждать внизу. В какой- то момент женщина наверху начала кричать, и в то же время муж ее начал кричать внизу. Болгарин удивился: "Если я деру зуб одной, почему кричит другой?" — Так и мы связаны: когда выдирают чужой зуб, и мы должны кричать.

Я вам говорю это, поскольку вы подвизаетесь в эпоху великих страданий, чтобы вы смотрели на вещи как мистики, а не как обыкновенные безучастные наблюдатели. Чтобы вы знали, что страдания — это самое большое благословение, которое дает Господь. Когда-нибудь вы это проверите.

Люди убивают друг друга, настает голод, мор, отцы и матери теряют детей, сестры обесчещены, семейства опозорены, — из всех этих страданий вы должны извлечь пользу, страдающим послать радость и сказать: "Дайте нам вашей скорби". — Вы же сидите и говорите: "Хорошо, что мы не на поле боя, что мы не голодаем". — Какой опыт вы из этого извлечете? Напротив, войдите в положение тех, кто страдает, идите и помогите им, — тогда вы будете благословенны. "Но как мы можем помочь?” — Это проще всего; если не можете помочь непосредственно, можете духовно помочь людям.

Каждый человек должен взять по крайней мере половину страданий другого и дать ему своей радости. Вы говорите ему: "Господь тебя да благословит!" — и Господь через вас благословляет людей. Электрический ток, проходя через железную проволоку, магнетизирует ее; если Божественный ток не пройдет через вас, как думаете возвыситься?

Сейчас вы все на земле чувствуете себя так, как будто ваши идеалы разрушены, потерпели крах. — Идеалы не разрушены. Но у вас наплодилось много мушек, жучков, рыб, птиц, млекопитающих; когда вы очиститесь от них и станете умными, постепенно придет время, когда вы построите свой храм, и тогда придет и родится в нем Господь.

От того, что две тысячи лет назад родился в Иерусалиме Иисус Христос, вам нет никакой пользы. Вы можете петь эту песню еще четыре тысячи лет, это вам не поможет. Вы возвыситесь только тогда, когда ангелы войдут в вашу душу и скажут: "Ныне родится в доме Давидовом Спаситель".

И когда родится Христос, тогда там будет и Ирод, и Пилат, и первосвященник Каиафа. Вы скажете: "Так с этим ребенком одни беспокойства, нужно освободиться от него". — И можете отдать его Пилату, чтобы он его распял, и он пойдет к другим: как Христос оставил евреев и пошел к язычникам, так и ваш ребенок отправится к другим — тем, кто ему даст приют. И вы будете избранным, но оставленным народом. И когда вас спросят, почему вы страдаете, ответьте: "Потому что предали нашего ребенка Ироду и Пилату, чтобы его распяли".

Поэтому я говорю, что вы должны заступиться за своего Господа и сказать: "Я буду жить с Господом. Если Он жив, и я жив; если Он умрет, и я умру". — И как после этих страданий Христос воскрес, и вы воскреснете — научитесь закону бессмертия. Есть люди, которые близки к воскресению; апостолы воскресли и работают на земле. Вы скажете: "Почему мы их не видим?" — Воскресший воскресшего может видеть, как музыкант понимает музыканта, как понимают друг друга врачи, учителя и пр. Чтобы понимать, вам нужно иметь определенные способности, для этого вы и находитесь на земле.

Итак, Христос ныне явился, Он живет, Он среди вас. Он работает, работает во всех вас. То, что люди называют воскресением, — это рождение. Так называют в христианстве воскресение: вы выйдете из гроба. Вы все для меня — гробы, одни побольше, другие поменьше. Я вижу разные надписи на ваших надгробных памятниках: вот это Иван, столько-то лет жил и умер, вот это Елена, прожила столько-то лет и умерла. Сколько раз умирала эта Елена! И теперь она носит свой надгробный памятник с надписями всех своих родственников: кто, сколько и как жил.

Вы спрашиваете: "Когда мы воскреснем?" — Сейчас можете воскреснуть, но надгробные камни ваши очень тяжелы. Нужно, чтобы сошел некий ангел, чтобы их отодвинуть. Если для Христа должен был сойти ангел, чтобы отодвинуть камень с Его гроба, насколько больше нужно для вас? Родившийся Христос в тридцать три года претерпел великое изменение, которое в своей последней стадии называется "воскресением". Под словом "воскресение" я понимаю борьбу и победу ребенка над смертью. Для того и рождается человек, чтобы бороться со смертью и победить ее. Когда вы победите смерть, придет день воскресения.

Некоторые спрашивают: "Когда родился Христос и ангелы свыше возвестили мир людям, почему люди не исправились?" — Потому что не усвоили Христово учение как нужно. Христос вновь будет проповедовать в этом мире. Вы Его увидите, положительно вам говорю.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография
История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги