Рождение и другие беседы

Христос говорит: "Это жизнь вечная — познать Бога, познать Любовь". Это Божественный плод, который несет гармонию всему человечеству. Только тот, кто готов страдать, может образовать завязь и дать плод. — "Если я буду плодом, меня съедят". — Пусть съедят, в тебе есть семечко, из которого ты снова родишься. Сила твоей жизни — в семечке. Человек не может развиваться, пока не проявит своей силы.

Зная это, не бойтесь страданий и трудностей. Все люди, все живые существа проходят через них. Только тот их преодолеет, кто готов отпустить ветку, за которую держится. Так он сможет увидеть, что пропасть, которая его пугает, всего 15 сантиметров глубиной. Все трудности преодолимы.

Я видел людей, которые не могут легко умереть. Когда приходит час смерти, они начинают метаться, не могут отделиться от своего тела. Говорю: отпусти себя, пусть твоя душа выйдет свободно. Под тобой всего 15 сантиметров глубины! И близкие умирающего боятся смерти. Они дают ему лекарства, делают уколы, чтоб еще немного продлить его жизнь, но ничего не достигают. Отпусти ветку, под тобой глубина всего 15 сантиметров! Встань на ноги и скажи: "Слава Богу, избавился от большого несчастья". Нынешние люди, не понимая, что происходит, собираются около умершего и говорят: "Умер бедняга". Я вижу, что умерший жив и находится в 15 сантиметрах от своего тела.

Сейчас, что бы я вам ни говорил, вам это кажется смешным. Но оказавшись перед какой-нибудь трудностью, вы хватаетесь за ветку и не смеете ее отпустить. Говорю: отпусти ветку и держись за Господа. Только так наступит переворот в твоей жизни, во всех твоих взглядах.

Есть писатели, которые, написав книгу, переживают сильный страх критики. Они волнуются, тревожатся, а когда кризис проходит, говорят: "Слава Богу, все прошло". Говорю: напиши книгу и отпусти себя. Расскажи свой урок и отпусти себя. Вот что хотел сказать Христос, говоря о чаше, которую дал Ему Отец. Петр говорил Христу: "Учитель, не пей эту чашу". Христос ему ответил: "Я должен выпить чашу, которую дал Мне Отец".

Каждый человек несет в себе и Петра, и Христа. Петр выхватывает меч из ножен и отрезает ухо слуге. Христос ему говорит: "Петр, спрячь свой меч. Выпей чашу, которую дает тебе Отец, и ты узнаешь Божественную гармонию". — Горькая чаша приходит для каждого из вас. Я желаю вам выпить эту чашу геройски, как подобает всем христианам. После этой чаши приходит воскресение — новая жизнь. Это внешняя сторона вопроса.

Существует определенная аналогия между жизнью Христа и жизнью трех юношей, которых Навуходоносор приказал кинуть в огненную печь. Печь была столь горячей, что палач, который их туда бросил, сгорел. Сказано, что Бог — огонь сжигающий. Однако тот, кто живет в согласии с Божьей Любовью и Христовым Духом, — в полной безопасности.

Божья сила проявляется в трудные моменты жизни, не тогда, когда человек беден, а тогда, когда он богат. — Богатство — это процесс ожирения, направленный снаружи внутрь, а бедность — процесс развития, направленный изнутри наружу. Богатство нужно превратить в удобрение, а бедность — в честный труд. Без богатства нельзя, но и без бедности нельзя. Это два процесса, которые вместе работают для развития человека.

Пока человек не потеряет все в мире, он не может найти Бога и быть счастливым. Счастье — это эссенция, которая извлекается из знания и опыта тысяч поколений, как розовое масло из лепестков. Нужно взять три- четыре тонны цветов, чтобы извлечь всего лишь килограмм розового масла. Вот что значит превратить земное счастье в небесное. Это значит, что если земная жизнь не превратится в духовную, человек не может найти истинного счастья.

"Неужели Мне не пить чаши, которую дал Мне Отец?" Христос выпил эту чашу и стал великим духом. Он соединился с Богом и сказал: "Я и Отец — одно". В этом кроется Его сила. Он говорит: "Я пришел исполнить не Свою волю, но волю Того, Кто Меня послал". Если бы Христос не исполнил Божью волю, он был бы подобен людям.

Часто религиозные люди рассуждают между собой, кто из них святее, кто умнее. Это вещи относительные. Изучая нынешних людей, я вижу, что они не могут любить более одного человека. Если одновременно любят двоих, они или поссорятся, или будут вынуждены лгать. Любишь одновременно двоих, и начинаешь лгать то одному, то другому, становишься неискренним. Разве это Любовь? Это проявление человеческого эгоизма, человеческого самосознания.

Человек в своем эгоизме проявляется как маленькое жестокое "божество", в форме ли сына или дочери, в форме возлюбленного или возлюбленной. Это каждый испытал. Иногда сын бьет своего отца, дочь бьет мать. Пока это "божество" не спустится глубоко в пропасть, не потеряет все земное, оно не сможет понять внутренний смысл Божественной жизни.